Orthodoxie - der geistige Kern der russischen Kultur

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Religion - eine leistungsfähige soziale Kraft Konstrukte. Heute ist allgemein anerkannt, die zentrale Rolle bei der Schaffung und Stärkung unabhängiger Zivilisationen, kulturhistorische Typen, einzelnen Gesellschaften und kulturellen Gemeinschaften. Именно религия выступает решающим фактором в образовании наций и в межнациональной региональной консолидации народов и государств. Sie - "Kristallgitter" spirituellen Menschen nicht, einschließlich der Quintessenz seiner spirituellen Suche, und unter Angabe der Struktur und Orientierung in der Entwicklung aller nachfolgenden geistlichen Lebens.

Можно сказать, Religion - die Seele der Menschen, seiner Verfassung und futurproekt. Und der Abt. Ekonomtsev zu Recht behauptet: "Es ist das religiöse Element, eher als Rassen-und Stammes, ist ein Enzym, Ethnogenese, wie ein Sandkorn, которая, fallen in der Spüle, führt zur Bildung von Perlen ... Herkunft durch das Mischen von verschiedenen ethnischen Gruppen und Stämmen gebildet, kontinuierliche Interaktion mit der Umgebung, durch eine einzige religiöse Idee zementiert, gemeinsame Sprache und eine Kulturstiftung, sehr schnell geht die Inkubationszeit und erhält eine eindrucksvolle Widerstandsfähigkeit. Ersetzt, например, nur zwei oder drei Generationen nach der Taufe von Russland, Konglomerat und verfeindeten Stämme - Vyatichi, Lichtungen, drevlyan, Dulebs etc. - In einem einheitlichen russischen Nation "[1, S.150-151].

Während der Orthodoxie, betonen, war ein entscheidender Faktor bei der Gestaltung ihrer Mentalität als relativ kohärenter "Fähigkeiten des Geistes": Denken, Gefühle, Bilder, Stereotypen von, ein Bild des Friedens und der Einheit der Bestimmung der kulturellen Tradition von organischen Kulturgemeinschaft erstellen.

Als leistungsstarke und Ausrichten der bestimmende Kraft der Kultur, Mentalität hat einen erheblichen Anteil an der Umsetzung der regulatorischen und Translationsfunktionen. Es drückt die kulturellen Unbewussten und Dämmerzustand "Chiffren", "Codes", was die historische Erfahrung der ethno erfasst- und kulturogeneza. Er äußerte besondere psychische, geistige und moralische Struktur der ethnischen, unter dem Einfluss der historischen Entwicklung der Menschen gebildet und die Bedingungen vererbt von Generation zu Generation. Sie manifestiert sich in den Idealen, Wertepräferenzen, Hoffnungen und Erwartungen der Mitglieder einer kulturellen System.

Diese besondere geistige und intellektuelle Tendenz, Vorherbestimmung, sowie Fokus auf diese oder andere Wertsachen, manifestiert sich als soziale Gemeinschaft des genetischen Codes und mit der Stabilität der physischen Rassenmerkmale gespielt. Эти «геномы» культуры в силу своего индивидуального характера и психической глубинности не поддаются сознательному воздействию или изменению, чем придают культурной системе целостность, устойчивость, качественную самотождественность при всех поворотах социальной и политической судьбы. От их целостности, Freiheit und Authentizität kultureller Ausdrucksformen hängt von der Vitalität des Systems und seiner "Gesundheit", seit ihrer Unterdrückung, Lomka, Substitution von Fremdelementen Kultur verliert ihre Organizität, Fähigkeit zur Reproduktion, Selbsterhaltung und Selbst. Individuelle und Menschen im Allgemeinen können die Mentalität nicht beliebig ändern, und es nicht zu schlagen: Unterdrückung von bestimmten wesentlichen Merkmale für die Menschen, Widerspruch kann es nur um die Führung, dass sie auftreten, "Get out" an anderer Stelle, in einer gekrümmten oder einen negativen Wert.

Mentalität prägt jeden Aspekt des menschlichen Lebens, in der Wirtschafts manifestiert, politisch, Rechts-, нравственной, Kunst, wissenschaftlichen Aktivitäten.

Die Wirkung dieses mächtige soziale Kräfte, die sowohl den Makro-, und die Ebenen mikro. Wenn eine Idee oder Reform entsprechen Mentalität Gesellschaft, sie schnell und schmerzlos verkörpert, wäre es natürlich "wachsen" im öffentlichen Leben oder aus ihr "hervorgebracht", nicht konstruiert und künstlich implantiert. Wenn die Idee der Reform widersprechen oder geistige Orientierungen Gesellschaft, sie sind zum Scheitern verurteilt, Verzerrung und Verformung bis zur Unkenntlichkeit oder ergänzen ihr Gegenteil.

"Es gibt Funktionen der Alltagspsychologie, haben einen nationalen Charakter und Genie, als ein typisches Phänomen und intern Motor unvermeidlich Schicksal des Landes getroffen werden, - Schreib Vyach. Ivanov. - Egal, wie wir erklären ihre, - Geographische und ethnographische materiellen Bedingungen und historischen Prozessdaten oder spirituellen Gründen bestellen, – мы равно должны признать их наличность, действенность, быть может провиденциальность в развитии народа» [2, с.365].

Пережитые события истории, zu Beginn der Bildung von ethnischen sozialen Erfahrung erworben verlassen einige geistigen und psychischen auf dem Substrat, geformt und strukturiert nach "Niederschlag", die anschließend weitgehend definiert Struktur und Ausrichtung des ethno-kulturellen System, in der sich verändernden Realität der Situation bestimmt seine Vorlieben und Neigungen.

Будучи фактором этногенеза, Eingabe der "Fleisch und Blut" Kultur, Religion auferlegt, einen unauslöschlichen Eindruck auf die kulturelle Identität, ihr Geist, sozialen Körper und Seele.

Lev schrieb Karsavin: "Kultur wird durch freie Subjekt geschaffen und es ist eine Art von Selbstdarstellung, und Teil des Wohn, Teil wie kommen vom Thema und erstarrt in Form von Tradition, er frei akzeptiert, billigt und ändert entsprechend den "Geist" oder die ganze Kultur, т.е., в конце концов, bzw. sich selbst " [3, S.175].

Der Hauptinhalt der Tradition - der Geist der Menschen, dass "semantische Matrix", Ethnokultur - was eine besondere sozio-geistigen Organismus schafft. Man kann mit der Aussage zustimmen, dass die Vielfalt der Kulturen in der Welt ist vor allem auf die Vielfalt der kulturellen Traditionen.

Tradition übersetzt smyslozhiznennye Orientierung, wie der Wunsch nach Reichtum oder nestyazhatelstvo akkumulieren, transformative oder adaptive Einstellung zur Natur, und extrovertiert oder introvertiert Persönlichkeit Orientierung, Egoismus oder Altruismus, widersprüchliche oder militanten freundliche solidaristskoe Verhältnis zu Nachbarn und anderen ähnlichen, Tragen integralen Charakter. Unter der kulturellen Tradition gemeint ist, dass eine bestimmte kulturelle System behält, es liefert qualitative Unterscheidungskraft, samovosproizvodimost, Selbstidentität in der Geschichte, Kontinuität des Lebens trotz der Kontinuität der Kultur lebt der einzelnen Vertreter und Veränderung menschlichen Generationen.

Tradition, als kulturelles Erbe und Vermächtnis verstanden, erscheint als eine Lebenskraft Kultur, als ein Mechanismus zum Speichern und Wiedergeben Kultur Konstanten. Inhalt mit den Traditionen betrachten soziale Einrichtungen, Wertsachen, идеи, religiösen Überzeugungen, Verhaltensnormen und-muster, persönliche Orientierungen. Der stärkste in der Kultur, religiöse Tradition, wie hier spielen spirituelle Bedeutungen und Lifestyle geheiligt höhere absolute göttliche Autorität.

Slawischen Völker, Ethnogenese Prozess, der stark von der griechisch-orthodoxen beeinflusst, mit ihm gemacht Osteuropa, während Römisch-Germanisches Welt - seine West-. Und hier sind deutlich sichtbar mentale Unterschiede. А. Hamster merkt ihre, например, Dies tatsächlich, dass "Urlaub Feiern" in westeuropäischen Christentum - Weihnachten, und der orthodoxen - Ostern. Unter dieser Logik argumentieren einige Forscher, wir können über "Weihnachten" und "Ostern" Kulturen sprechen. Für die erste Hauptereignis der heiligen Geschichte - die Geburt Christi, seiner Menschwerdung als "Tat Gottes, die Teilnahme an dem Schicksal der Menschheit Mann", als Entschuldigung für einen Menschen in einer solchen Geld, was es. Für "Passah" gleiche Kultur ist sehr wichtig, Appell an den Menschen wie Gott, geben Sie den Pfad zur Erlösung und das ewige Leben. Es ist ein Aufruf zur Liebe in Rückkehr des Menschen zu Gott, Aufstieg in die göttlich-menschliche, die Umsetzung des christlichen Ideals. Es scheint chelovekobozhesky Einseitigkeit des Humanismus in der westlichen Christentum, с одной стороны, Divine-Theismus und Idealismus eschatologische östlichen Christentums - andere. Slawische Kultur gilt als die Kultur ioanovskuyu namens Verfasser der Apokalypse definiert, , weil sie auf das Reich Gottes konzentriert sich, эru von Gut und Miloserdiя.

Es ist die Tradition des "spirituellen Christentums", Betrachtete P.YA. Chaadaeva, zugrunde liegen russischen religiösen und psychologischen Ordnung und fruchtbar sind Anfang eigentümliche Entwicklung Russlands. "Wir hatten die Menschen von jeher gelehrig und bescheidenen Verstand - so dass wir unsere Kirche gebracht, edinstvennaя unsere Lehrer. Wehe uns, wenn wir es klug Lehre ändern. Um ihn haben wir alle die besten Eigenschaften verdanken Volks, seiner Pracht, alle diejenigen,, was unterscheidet uns von anderen Nationen und erstellen unser Schicksal ", - Er schrieb in Viazemskii 1847 году [4].

Im Unterschied zu Katholizismus, Gast P.YA. Chaadaeva Früchte der Orthodoxie in Russland sind nicht die Wissenschaft, Entwicklung des Rechts und Better Life, а Sonder mentalen und spirituellen menschlichen Gerät, Selbstlosigkeit und Herzfrequenz Geist, Geduld und Hoffnung, Gewissenhaftigkeit und Selbstverleugnung.

ILe. Astafev in dem Buch "Die Philosophie der Einheit der Nation und der Welt", Beschreibung der kulturellen Besonderheiten des russischen Volkes, bekannt: "Unsere Leute haben die wenigsten rechtlichen oder politischen Menschen, sehr leicht - sozio-ökonomische und die höchste - die moralische und moralisch-religiösen ". Und weiter auf der so genannten rechtlichen Nihilismus: "Aber es ist im Namen der Erhaltung ... Vollständigkeit und Ausgewogenheit der sein Geist ist, gerade weil, was ist wertvoller und vor allem für ihn, seine Seele und Seligkeit, und behandelt das russische Volk sind immer mehr oder weniger gleichgültig, und oft feindlich gegenüber externen organisatorische Probleme an allen, und vorausgesetzt, wenig Neigung, und wenig Fähigkeit zur formalen Organisationen und organisierte Aktivitäten. Diese Tätigkeit, die es erfordert wirklich praktische Vernunft und die ist für das Heil seiner Seele notwendig ..., Er scheint immer als eine persönliche Arbeit (wenn auch nicht für persönliche Zwecke), im Kern ein moralisches, aber nicht in den rechtlichen oder politischen Formen organisiert, nicht mechanisiert, - Für jede Geschäftsaktivität ist sicherlich Mechanisierung und seine, beschränken ihre persönlichen, rein geistige schöpferische Quelle.

Die Wertschätzung vor allem diese persönliche, kreativ verkörpert die Fülle seines Geistes und moralischen, und nicht auf der Rückseite geregelt Art der Tätigkeiten (Gibt es in Ihrem, ob die Gesamtleistung - immer noch), Russischen nationalen Charakter und kann nicht gleichgültig bis ablehnend auf die ungläubig außergewöhnliche Probleme Dispens äußeren Formen, externe Organisation des Lebens.

So eine schlampige Affäre Dispensation führt er sogar ihre äußeren Güter und Mittel (es ist nicht wichtig für ihn!), unendlich viel mehr Gedanken über die moralischen Charakter ihrer Aktionen, ihre Moral, Was über die rechtliche Richtigkeit, ihre Legalität " [5, S.44].

Jede Kultur hat ihre eigenen original "Formel" und seine "generalisierten Wert", drückt die wichtigsten und teuer für seine Mitglieder. Generali Wert der russischen Kultur - Gewissen, Gerechtigkeit, Nächstenliebe. Es ist eine Kultur der Integrität und der Katholizität: integraler Wissen, ungetrennt Sinn und Verstand, Wahrheit und Gerechtigkeit, ungetrennt persönlichen Interessen der Öffentlichkeit; Kollektiv, konziliaren und übereinstimm geistigen sozialen Existenz. Diese Kultur Primat des Geistigen über das Material, sinnvoll - vor der formellen, moralisch - auf die Rechts. Es ist eine Kultur der Empathie, Beteiligung und Eigenverantwortung für den Nächsten, und natürliche Grundlage ihrer Politik und Wirtschaft - solidaristskaya Paradigma.

Grenzgebiete der Weltreligionen bedingte, aber sie sind sehr deutlich zurückgeführt und für Jahrhunderte gespeichert. Aufgrund der Wirkung der realen sozio-kulturellen Kräfte Diese Abgrenzung ist, das Vorhandensein von Kernprinzipien des kulturellen Systems Volks. In dieser Hinsicht ist die amerikanische Forscher menschliche Zivilisation verarbeitet C. Huntington, Genehmiger, dass heute "zivilisatorischen Störungen" in erster Linie an den Grenzen der Kulturräume geplant, und "samtenen Vorhang" Kulturen teilt die Menschen in einem größeren Ausmaß, als der "Eiserne Vorhang" Ideologien [6].

Die Einzigartigkeit jeder Kultur wird von den Grundsätzen ermittelt, die sich historisch hinzufügen, создают в сочетании своем базовую «формулу» культурного организма, sein "Lebensprojekt", и в русской культуре такая роль принадлежит православию, es - der geistige Kern unserer Kultur, Gewährleistung ihrer Eigenständigkeit, Integrität und Lebensfähigkeit als selbst Wiedergabe-und Selbstentwicklungs mächtigen Körper.

Библиографический список

1. Pater Superior-, И. Ekonomtsev. Orthodoxie. Vizantizm, Russland. – М., 1992.
2. Ivanov Vяch. Nativ und Universal. – М., 1994.
3. Karsavin, Л.П. Policy Framework // Russland zwischen Europa und Asien: Eurasian Versuchung. – М., 1993.
4. Chaadaeva, P.YA. Ausgewählte Briefe. [Elektronische Ressource]. - Mode für den Zugang: http://ruslit.com.ua/russian_classic/chaadaev_pya/izbrannyie_pisma.15418/.
5. Astafev, ILe. Die Philosophie der Nation und der Einheit der Welt. – М., 2000.
6. Huntington, С. Kampf der Kulturen. [Elektronische Ressource]. - Mode für den Zugang: http://socioline.ru/pages/samyuel-hantington-stolknovenie-tsivilizatsij/.

Referenzen

1. Igumen, Ich. Ehkonomcev. Orthodoxie. Vizantizm, Rossiya. - M., 1992.

2. Ivanov Vyach. Mutter i vselenskoe. - M., 1994.

3. Karsavin, L.P. Policy-basierte // Rossiya Mezhdu Evropoyj i Azieyj: Evraziyjskiyj soblazn. - M., 1993.

4. Chaadaev, P.Ya. Izbrannihe pisjma. [Ehlektronnihyj Ressource]. - Rezh Zugang: http://ruslit.com.ua/russian_classic/chaadaev_pya/izbrannyie_pisma.15418 /.

5. Astafjev, P.E. Filosofiya Nationen und Einheit mirovozzreniya. - M., 2000.

6. Khantington, S. Stolknovenie civilizaciyj. [Ehlektronnihyj Ressource]. - Rezh Zugang: http://socioline.ru/pages/samyuel-hantington-stolknovenie-tsivilizatsij/.

Empfangene redaktsiyu20.06.12