ICON Smolensk Mutter Gottes als ein Element der Moral BILDUNG russischen Armee im Vaterländischen Krieg 1812 Г.

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Vo hat empor verteidigen pobezhdal Toth, die stärker im Geist war. Denken heute über den Ursprung der hohen Moral der Soldaten der russischen Armee, selbstlosen Dienst für das Vaterland, aus dem Zweiten Weltkrieg deutlich hervor 1812 года, kommen zu dem Schluss, dass, dass sie in einem unauflöslichen geistige Einheit der russischen Armee und dem orthodoxen Glauben liegen.

Die historische Erfahrung zeigt russische Armee: eine große Rolle in der Erziehung der Soldaten des Glaubens an Gott, Stolz Otchiznu, bei der Gestaltung ihrer patriotischen Bewusstseins, Treueschwur und Militärdienst, Bereitschaft zur Selbstaufopferung im Namen der Sieg über den Feind und den Glauben an die Möglichkeit, sich unsterblich in dem Fall der edlen Tod für ihr Land in Jahrhunderten im Besitz der russische Staat orthodoxen christlichen Religion. Russischen Armee Soldaten waren tief und aufrichtig glauben Orthodoxen.

Die Kirche und die russische Armee war schon immer vereint opfern ihren Dienst für das Vaterland und die Menschen. Homeland Defense orthodoxen orthodoxen christlichen Religion hält heilige Pflicht und heiligt es als ein Kunststück, für Christus. Zu allen Zeiten wurden die russischen Soldaten nicht nur ihre Lieben zu verteidigen, aber ihr Glaube, die sie von ihren Vätern und Großvätern geerbt. Und die ganze Geschichte der russisch-orthodoxen Kirche ist untrennbar mit der Geschichte der Verteidigung der Heimat verbunden. Bilder der Heiligen und der orthodoxen Kirche überschattet Kampfflaggen russischen Armee in all den Schlachten, ab dem dreizehnten Jahrhundert. Gottes Wort Scramble russischen Soldaten auf solche Leistungen, , vor dem respekt senkte den Kopf viele ausländische Generäle.

Heilige Symbol, besonders die Ikone der Gottesmutter, war schon immer von den russischen Menschen geliebt worden, die tief geglaubt, das hat Bilder von verschiedenen Bildern des gleichen Einzel Mutter Gottes. Und wie verhalten wir uns als Nation erinnern, die Welt war schon immer das Bild der Heiligen und Seligen. Sergius von Radonesch, blagoslovivshiy Dmitry Donskogo von bitvu mit mongolischen tatarami von Kulikovom Feld, gab ihm die wundertätige Ikone der Mutter Gottes Don. In Form von Bannern während einer Schlacht im September 1380 года, das Fest der Geburt der seligen Jungfrau, Sie war in der Hitze der Schlacht. Grand Prince Dmitri Iwanowitsch am Vorabend der Schlacht russischen Soldaten genannt, zu kämpfen: "... Denn der Herr, für die heilige Kirche und den christlichen Glauben; aber dieser Tod ist nicht der Tod, sondern das ewige Leben; an nichts denken irdischen, nicht wünschen, Brüder, irdische Leben ". Don Mutter Gottes inspiriert von russischen Soldaten und die größte Leistung der Selbstaufopferung im Namen des Vaterlandes. Und hart umkämpften russischen Soldaten nicht nur Arme, aber mit dem Feind im Nahkampf vereinbart, kämpfen "für die orthodoxen Glaubens und der russischen Erde". Und viele Stunden blutiger Kämpfe, gewann den großen Sieg über den Feind.

In der Seele des russischen Soldaten immer die Treue gehalten, dass die Mutter Gottes sehr durch sein Symbol hilft ihnen gewinnen. In vielen Feldzüge und Schlachten war XIII-XIX Jahrhundert das Bild von "The Omen" Blessed Virgin Mary (Kursk-Root). In Grosny 1812 das Symbol "Das Omen" wurde den Bewohnern der Stadt Kursk russische Befehlshaber der Armee MI gesendet. Kutusow, wo er in den Gardeeinheiten war, garnieren später Verklärung Kathedrale Wache in St. Petersburg.

В 1812 Zusammen mit der russischen Armee in der Schlacht von Borodino und der heiligen Ikone der Gottesmutter von Smolensk gekämpft, Armee brachte aus Smolensk. Dieses Symbol war eine der ältesten Heiligtümer der Russian Land. Sie wurde Hodegetria genannt, das bedeutet im Griechischen "eine Anleitung zur". Geschrieben von: Der Evangelist Lukas, Sie wurde von griechischen Streitkräfte in den Kampagnen begleitet, und kam zu Russland in der Mitte des byzantinischen Prinzessin Maria XI Jahrhundert, für Perejaslavskogo Prince Vsevolod Jaroslavich ausgestellt. Them syn Wladimir Monomach, erhielt Besitz von Smolensk Fürstentum, setzen ein Symbol in der Kathedrale der Stadt, und seitdem den Namen von Smolensk erhalten hat. In der Mitte des XIII Jahrhunderts zeigte das Wunder Icon: die Fürsprache der Gottesmutter von Smolensk abgestoßen den Ansturm der Mongolen.

Adjutant des Feldmarschalls MI. Kutusow a.i. Michailowski-Danilewski so erzählt über die letzten Stunden des heiligen Ikone der Aufenthalt in der brennenden Stadt 1812 года: "Drei Tage ..., während der tobenden Schlacht von Smolensk Kirche ... nicht verschlossen bleiben, Diener des Altars Gottes gemacht unaufhörlichen Gebet, Rauch, Flamme, wenn nicht das Schweigen Donnergrollen Entlüftungs, Methan Zerstörung und Tod,Ablaze ... und der Glockenturm der Kirche, aber alle Nachtwache am Vorabend der Verklärung des Herrn fort ". "... In der Dämmerung Offiziere der Armee durchgeführt von der Kirche des heiligen Symbol der Verkündigung der Gottesmutter von Smolensk, und dann aus, unter dem dumpfen Klang der Glocken, Fusion mit einem Knall verfallende Gebäude und Donner Schlachten ", – Partei sagt, die Schlacht von Smolensk F. Н. Glinka. Ausgehend von Smolensk, heilige Symbol wurde in seinem Mund Caisson batareynaya Oberst Glukhova Buch, und seit dieser Zeit begleitet Theotokos russischen Armee in allen nachfolgenden Schlachten, um es zurück zu seinem Schrein zurück.

11 August 1812 Jahr in der Kasaner Kathedrale auf dem Kopf Chef der russischen Armee, General der Infanterie MI. Kutusow, die abnehm der Armee in Petersburg, wurde die heilige Ikone der Kasaner Gottesmutter zugeordnet. 1 сентября 1812 , Während der feierlichen Weihe der Fahne Petersburg Miliz Ereignis eingetreten ist, angenommen Krieger, auf dem Platz in der Nähe von St. Isaak-Kathedrale gesäumt, Freundlichkeit Omen, vermitteln in ihren Herzen den Glauben an die Zukunft Sieg über den Feind. "Am Ende einer Litanei, – erinnerte daran, eines seiner Mitglieder, – so schnell wie der Bischof wurde Metropolitan bestreuen Weihwasser Miliz Reihen, in den Himmel eine zarte weiße Wolke plötzlich; Minute regen kleinen Spritz bewässert Host, und die Wolke verschwunden ".

Am Vorabend und am Tag der Schlacht von Borodino, die heilige Ikone der Gottesmutter von Smolensk war mit der Armee. "24. in der Früh alle Regale waren Gebete. Pyramide, Trommeln zusammengesetzt, Bild geliefert wurden. Eine hunderttausend Menschen Truppen, Banner entfaltet, wenn, mit kolenoprekloneniem, inständig um Hilfe, um die Feinde des Vaterlandes zerstören gebetet. Das Gefühl der Liebe zum Vaterland war zu der Zeit auf allen Ebenen entwickelt ", – H Notizen. Н. Ameisen. Am Morgen 25 August 1812 года, am Vorabend der Schlacht von Borodino, Nach Teilnehmer in der Schlacht, "... Die Russen begannen, um für den Herbst für das Vater Gebet in der Kirche vorzubereiten Zelt, im Herzen der Armee eingestellt, in den Dienst der Liturgie und in der Übersetzung seiner in chudovny Bild der Gottesmutter von Smolensk ".

"... Um die Mittags, – erinnert sich an einen Offizier des 1. Chasseurs Wichtige MM. Петров, – unsere Armee stand unter dem Gewehr für das gemeinsame Gebet vor der Ikone der Gottesmutter von Smolensk ... Die ganze Armee kniete, und zusammen bilden sie die angebotenen ihre Gebete, welche auf die eine oder andere Weise zu gewinnen Steigungen, und individuell auf ihre Konten mit dem Himmel nieder, demütig verbeugte sich vor dem Tod oder das Leben der kommenden des Tages ". "... Nicht eine kleine Zahl von Geistlichen Regimenter, zu uns von Smolensk und anderen Orten, – Teilnehmer erinnert an die Schlacht von Borodino Artillerieoffizier des 11. Artillerie-Brigade, 4. Infanterie-Korps General der Infanterie AI. Osterman-Tolstoi Lieutenant G.P. MISETIC, vergeben ein goldenes Schwert mit der Inschrift "Für Tapferkeit", von ihm in der berühmten Batterie Rajewski gezeigt, – das Bild der Jungfrau von Smolensk Prisno-getragen haben, Mutter unseres Erlösers in allen Sparten der Truppen, Kochen mit Herz inbrünstige Gebet vor ihrem Gott rettet das Leben des Vaterlandes ".

Dies war eine tief bewegende und herzliche Veranstaltung anschaulich erzählt Artillerieoffizier Fähnrich Abraham S. Norov: "Deep – rührender Anblick passiert an diesem Tag, wenn das Bild der Gottesmutter von Smolensk in der Kirche Prozession und gebets Gesang wurde Portagen entlang der Reihen Armee, die von mehreren Zügen der Infanterie Tschakos in den Händen und Waffen mit zum Gebet. Warm religiöse Gefühl in Bewegung die ganze Armee; Massen von Soldaten und Krieger stürzte zu Boden und ständig blockiert die feierliche Prozession, alle wollten das Symbol zumindest berühren; eifrig an den Gesang hörte Molebny, was für viele von ihnen getan Klagelied, – sie wussten es, und viele Krieger, die Kreuze auf ihren Mützen leuchteten, trugen weiße Hemden. Kutusow betete vor der Ikone, und reiste in der ganzen Armee, laut bejubelt ihn ".

В 1911 году, der Vorabend des gefeierten in Russland der 100. Jahrestag des Vaterländischen Krieges, zu dem Zeitpunkt bekannt der Künstler Boris Zworykin schrieb Aquarell, zeigt eine große Episode in der Geschichte der Schlacht von Borodino - Gebet auf den Positionen der russischen Truppen am Vorabend der Schlacht.

"... Alle die Nachmittage russischen Soldaten gereinigt, aufgeräumt ihre Waffen, und fast bis zum Abend, um die Ikone der Gottesmutter von Smolensk zu verehren war das ganze Heer ", – Die Teilnehmer erinnerten an die Schlacht von Borodino.

Im Namen der christlich-orthodoxen Glauben ihrer Vorfahren, im Namen des Vaterlandes in der Schlacht bei Borodino russischen Soldaten zeigten den größten Widerstand und Opfer. "Russian, – Französisch Erzähler Notizen, – wollte ein Gelübde zu erfüllen Herz, Diese Vorabend vor dem heiligen Ikone der Jungfrau, große Gelübde: "Legen Sie Ihren Kopf für Glauben und Vaterland". "Jeden letzten Soldaten hielten sich vom Herrn bestimmt, den Himmel schützen (Himmel) und das heilige Land für sie, – in seinen Memoiren Philippe de Segur, was sie vor der Schlacht auf den Positionen der russischen Armee sah merkt. – Die Feierlichkeiten hatten keine Französisch, keine religiöse, weder Militär, die Show gab es keine, nichts, das würde helfen, den Geist zu erhöhen ".

Nach der Schlacht von Borodino Symbol Kanone Wagen fuhr vor den Truppen und nach jedem Sieg serviert Dank. Anfang November 1812 Goda mit 3 razgromom es armeyskogo Gehäuse Marschall M. Ney in der Nähe der Stadt rot und der Befreiung von Smolensk Ikone wurde in die Stadt zurück, wo er mehrere Jahrhunderte gehalten. Genau drei Monate war eine Ikone in der Armee: 6 August wurde sie aus der Verbrennung von Smolensk und Truppen eingenommen 7 November ließ sie. In einem begleitenden Papier, zum älteren Geistlichen eingezogen, Generalleutnant P.P.Konovnitsyn schrieb die folgenden Worte: "Die Truppen mit Ehrfurcht gereift, sich in der Mitte dieses Bild und dachte, es positiv zu verpfänden Barmherzigkeit des Höchsten ... Aber jetzt, Als der Allmächtige Gott hat russische Waffen gesegnet, und mit der Niederlage des Feindes Smolensk gelöscht, Ich ... Ich lege die heilige Ikone der Gottesmutter von Smolensk zurück, ja, es wird an der gleichen Stelle bleiben, und es wird in der russischen Gott gefeiert, Bestrafung wunderbar hochmütige Feind, stören den Frieden der Völker ".

Das Symbol wurde mit Freude die Bewohner der Stadt begrüßt. Archimandrit Damian beschreibt diese spannende und freudiges Ereignis: "Zehnter Sonntag im November von der Himmelfahrt-Kathedrale, Rest ungeschlagen Französisch, Bürgerinnen und Bürger, der Klerus und die Armee leitete eine feierliche Prozession um das Gnadenbild zu erfüllen. Nach einem Treffen mit ihm für Molohovskimi Tor wurde begonnen Gesang Klerus Moleben Dame. Beim Eintritt in die Stadt des heiligen Bild war ein paar Kanonenschüsse, und in allen Kirchen läuteten die feierliche Läuten. Wenn die heilige Ikone wurde der Uspenski-Kathedrale präsentiert, dann Offiziere, war in Smolensk Truppen, wurde auf die Kathedrale gebracht, wo er gesendet wurde Moleben ". Nach dem feierlichen Gebet Bürger ihren Wunsch zum Ausdruck gebracht, aller Umstände der Symbole in der Armee zu bleiben und wieder in Smolensk wurde auf das Icon selbst gekennzeichnet. В 1912 von Supreme Dekret sieben Regimenter der russischen Armee, die meisten in den Großen Vaterländischen Krieg betroffen, unter denen war das Bild der Gottesmutter von Smolensk, Jetzt musste eine Kopie dieses Bildes als das größte Heiligtum Regiments haben.

Narrative wäre nicht komplett, wenn wir die Aufmerksamkeit auf die Geistlichkeit unfair russischen Armee, jeder mit einem Kreuz in der Hand, den Geist der Soldaten angehoben, verwandelt Regale und trug zum Sieg, die, Erfüllung seiner Pflicht, Kommunion, um den Sterbenden

Wund, unterstützt verwundet, ein Beispiel von Mut kämpfenden Soldaten.

Zusammen mit den Preis Teilnehmer Schlachten des Zweiten Weltkriegs und Auslandsreisen 1813-1814 гг. Silbermedaillen im Speicher 1812 Im Namen der kaiserlichen Dekret 30 August 1814 Jahr für Priester, Senden Gottesdienste während des ganzen Krieges, wurde Bronze Brustkreuz auf Vladimir Band gegründet. Es ist für alle Geistlichen verliehen, Serviert in 1812 Gesamtjahr war ausgezeichnet 244 Priester Militär geistlichen Abteilung. Das Recht, diese Auszeichnung zu tragen gewährt wurde, und ihre Nachkommen 1912 году.

In der Geschichte unserer Heimat erhalten die Namen und Beschreibungen

Leistungen der Militärseelsorger, , die aus Gründen der Sieg über den Feind ihr Leben geopfert. Unbewaffnet, halten nur die Quer, Sie gingen vor den Soldaten in die dicke der den Kampf. Die Liste der 12 Priester verschiedenen Regimentern, ausgezeichnet mit dem Orden "In Erinnerung 1812 Jahres " 15 ноября 1817 года, gegründet Nennkaiserliches Dekret 22 декабря 1812 года, erscheinen Geistlichen aus Sibirischer Infanterie-und Jäger, nahm an der Schlacht von Borodino.

Liste Regiments Priester, Die Medaille ausgezeichnet

"In Erinnerung an 1812 г.»

Infanterie-Regimenter:

Butyrskiy – Basil Halchenko

Minsk – Ioakim Šatikovič

Selenginskogo – John Elanskiй

Tobolsk – Fedor Speranskij

Tomsk – Nicephorus Dmitrov

Chasseurs:

18-th Chasseurs – Ulia Übersee

Erster Ritter des Ordens von St. George 4. Klasse von Priestern, März vergeben 1813 Jahren auf dem Generalfeldmarschall MI. Kutusow, als ein Priester des 19. Chasseurs sein (Sibirier) Vasily Regiment Vasilkovskiy. Er zuerst in der Schlacht von Witebsk zeichnete sich. Als die Jäger in die Schlacht, dann Vasilkovskiy, auf Geheiß des Herzens, war in Kampfformationen und gesegnet Quer Regiment. Mitten in der Schlacht, er war unter den Soldaten in der heißesten Feuer, ermutigende und inspirierende Bekämpfung, naputstvuya verwundet. Trotz Aufnahme einer schweren Wunde, er auf dem Schlachtfeld geblieben. Plötzlich wurde die feindliche Kugel traf den Quer, vysevshyy auf der Brust Vasilkovsky. Kreuz gebogen, aber das Leben gerettet sein Vater Basil. In einem erbitterten Kampf Maloyaroslavets, in dem die Stadt sieben Mal von Hand zu Hand, Priester Vasily Vasilkovskiy ist ein Beispiel für Mut und Furchtlosigkeit: "... Während in der Schlacht, Er ging vor dem Regiment ... und das Beispiel seines Mutes ermutigte die Soldaten der schnellen Niederlage des Feindes ". Nach dem Kampf, der Kommandant der 6. Infanterie-Korps General der Infanterie DS. Dochturow berichtet, Feldmarschall MI. Kutusow, dass "der Priester Vasilkovskiy in dieser Schlacht war mit einem Kreuz in der Hand vor dem Regiment und ihre Lehren und dem Beispiel des Mutes ermutigte die Soldaten fest für das Vaterland zu stehen". In den Kampfverbände des Regiments wurde er in den Kopf und Bein verwundet. Wunden und Prellungen machten sich. Nach 1813 Basil starb Jahre Vasilkovskiy. Das ganze Regiment trauerte mutiger Krieger Hirte.

Tradition der geistigen und moralischen Erziehung der Soldaten am Beispiel von treuen Dienst für das Vaterland, weiterhin Bereitschaft, die Priester von Sibirien opfern und in der anschließenden militärischen Geschichte des Vaterlandes. Im russisch-türkischen Krieg 1877 – 1878 гг. für hervorragende Dienste und Tapferkeit in den Schlachten von Plevna wurde von militärischer Ordnung Priester 9. Grenadier-Regiment Siberian Eustace Semenov markiert. St. Anna-Orden 3. Grades mit Bändern und Goldbrustkreuz auf St George Farbband erhielt Pater Nicholas Sloboda, Priester des 12. Infanterie-Regiment der sibirischen Barnaul für, dass während der Schlacht an der russisch-japanischen Krieg 1904-1905 гг. ein Hagel von Kugeln und Granaten war in den Reihen der Soldaten und, selbstlos Erfüllung ihrer Pflicht, ermahnte die Verwundeten und die Toten zu begraben. Studenten 1. Jahr Jurastudent an der Universität Tomsk Ascension Kirche in der Dorfpriester Gonbinskogo Altai Bezirk Elevfery Makarenko organisiert ein Abonnement für den Bau des Tempels Marsch, erste Opfer 100 Rubel für seine Ausrüstung. Er wurde zu seinem Regiments Priester ernannt und freiwillig an die Front. Tapferkeit auf dem Schlachtfeld im Ersten Weltkrieg zeigte die Priester 9. Grenadier-Regiment Siberian Konstantin Epiphany, Auszeichnung für Tapferkeit im Kampf Brusilov Durchbruch Military Order.

Blätterte durch die Seiten der zahlreichen Schlachten, dass beteiligten russischen Armee, Hommage an, fair und wertschätz. Zusammen mit den Kommandanten und Offiziere der russischen Armee russisch-orthodoxen Kirche und der militärischen Geistlichen haben einen wesentlichen Beitrag zur geistigen und moralischen Erziehung der Soldaten, bei der Bildung von hohen und standhaft die Moral der russischen Armee.

Erinnern wir uns, immer den Bund des hervorragenden russischen Kommandanten Michail Feldmarschall Kutusow: "Wenn Russland wird immer für den Glauben ihrer Vorfahren zu kämpfen und zu ehren Volks, Ruhm ist ihre ewige Begleiter Willen ".

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Статья поступила в редакцию 17.06.12