НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ МОЛОДЕЖИ В РЕСПУБЛИКЕ АЛТАЙ

UDC 373.3.035

В условиях регионализации мировых процессов, образовательная система рассматривается, с одной стороны, как эффективный механизм этнокультурной идентификации личности, с другой — как средство гармонизации межэтнических отношений [1-3]. Согласно позиции Раджа Рой Сингха, который отмечал, что «этнорегиональный подход в решении проблем человечества <…> приведет к обновлению и возрождению различных языков и культур. Многообразие, а не однородность будет стержнем динамичной глобальной системы, и именно это явится одним из самых трудных испытаний человечества перед будущим. Там, где образование выступает фактором развития, образование играет ключевую роль» [4].

Процессы реорганизации и переструктурирования различных сфер общественной жизни современной России конца ХХ — начала ХХI вв. kamusal yaşamın temel alanda bölgeselleşme kapsamlı ve çok düzeyli gelişmesine yol açtı: Politika, ekonomi, культуры, образования. Bölgeselleşme prensibi şu anda eğitim sistemlerinin geliştirilmesinde baskın faktör vermektedir, uygulanması çağdaş Rusya'da değişken eğitim oluşumunda yeni bir aşamayı temsil. Данный принцип позволяет этнорегиональным образовательным системам выступать субъектами стратегий развития в соответствии с присущими региону геоэкономическими и социокультурными особенностями. Как указывают Е.А. Соболева и В.И. Спирина, методологическим основанием реализации принципа регионализации служит «холистический» подход, позволяющий установить органическую, либо функциональную связь между целым и составляющими его частями, выявить противоречивые тенденции регионализации и интеграции образования, его развития и саморазвития, вариативности и целостности образовательного пространства [5]. Регион выступает устойчивым социально-географическим понятием, которое приобретает более конкретный смысл в современном российском образовательном пространстве.

Федеративность Российского государства предполагает ориентацию социальных институтов на региональные социально-экономические, культурно-образовательные, этно-исторические, эколого-деятельностные и другие особенности конкретного региона. Все субъекты современной России видят в развитии национально-региональных систем образования путь закрепления своих исторических перспектив. Belirtildiği gibi. К. Shapovalov, политико-рефлексивные установки региона и центра сходятся на том, что в новых условиях образование должно в своей структуре, содержательном, типологическом и управленческом аспектах отражать фактор региональности [6].

Современный процесс государственной децентрализации и регионализации обусловливает необходимость поиска в образовательной сфере, представляющей собой определяющую грань культуры общества, стратегии реформирования и конкретных направлений выхода из создавшегося кризиса. В связи с тем, что изменилась образовательная парадигма, необходимо развивать инновационное образование, суть которого заключается «в новой педагогике, в новых образовательных процессах, новых технологиях. Необходимо такое преобразование системы образования, которое наилучшим образом способствовало бы обновлению России» [7].

Принципы современной региональной политики России «постсоветского периода» включают следующие составляющие: усиление комплексности развития всех сфер в субъектах федерации, расширение использования прогрессивных форм организации производства, регулирование демографической обстановки и потоков трудовых ресурсов; регулирование отраслевой специализации регионов в соответствии с научно-технической и инвестиционной политики страны, а также программами экономических реформ России; защиту глобальных экономических и геополитических интересов Российской Федерации в «архитектуре» современной Европы [8].

Разрабатываются и реализуются на практике механизмы осуществления региональной политики, что подтверждает системный характер подходов Федерального центра к решению общих политических проблем регионализации, в контексте которых и возможна регионализация образования. Однако важно заметить, что социокультурный аспект в общих принципах стратегии реорганизации различных общественных сфер остается либо на втором плане, либо сведен к «национальному» и «этнонациональному».

В Законе РФ «Об образовании» (1992 г.) делается акцент на то, что реформирование образовательной системы в Российской Федерации способно привести к существенным успехам в том случае, если будет всемерно учитывать специфические особенности развития современных национально-региональных образовательных систем. Современная образовательная парадигма заключается в том, что обеспечение необходимого уровня образования и воспитания подрастающего поколения, формирования общей культуры и удовлетворения познавательных личностных интересов личности происходит путем приобщения к национальным, российским и мировым ценностям культуры и цивилизации. Подобный подход определил инвариант современной образовательной системы, указал направления ее реализации на региональном уровне.

Современная образовательная практика обозначила необходимость разработки концептуально-теоретических подходов к изучению проблем развития национально-региональных образовательных систем в качестве приоритетной задачи российской педагогической науки, в которой до сих пор не разработаны принципы реализации национально-региональных аспектов в образовательной и воспитательной практике, не определены направления изучения данной проблемы. К одной из первых попыток подобного характера следует отнести работу В.И. Загвязинского «Проектирование региональных образовательных систем», в которой впервые прогнозируются пути эволюции российского образования в продолжающийся период «глубокого и перманентного кризиса» [9]. Как указывает автор, «сегодня высвечивается важная миссия российского образования — способствовать социальной стабильности и прогрессу, восстановлению и развитию культурного и кадрового потенциала страны посредством гармонизации отношений в макро-, мезо- и микро-социуме. Прежде всего, это касается кардинальных, основополагающих отношений в таких системах, как человек — природа, человек- общество, общество — природа, человек — человек».

Modern Rusya'nın ulusal, bölgesel eğitim sistemlerinin işleyişi Sorunları araştırma ayrılmıştır. И. Bespalov, E.V. Бондаревской, E.V. Данильчук, Г.С. Денисова, Л. В. Levchuk, М. Р. Радовель, Л. Л. Супруновой и др. Как показывает анализ исследований данной проблемы, каждый автор идет по пути создания определенной научно-педагогической концепции, в рамках которой определяет стратегию развития образовательных систем, предлагает механизм их функционирования в инновационном режиме с учетом основополагающих тенденций. Следует отметить, что, несмотря на значительные отличия в выборе подходов, большинство исследователей склоняется к тому, что любая национально-региональная образовательная система должна являться составной частью единого образовательного пространства Российской Федерации. Принятие «Национальной доктрины образования» явилось первым шагом на пути сохранения культурно-образовательной целостности России.

Не менее важным для определения стратегии развития образования на ближайшую перспективу является Федеральный Закон «Об утверждении Федеральной программы развития образования» [11]. Программа призвана явиться организационной основой государственной образовательной политики России, и определяет стратегию приоритетного развития системы образования и меры ее реализации. Как указывается во введении, основные цели и задачи Программы развиваются соответствующими региональными программами, которые учитывают национально-культурные, социально-экономические, экологические, демографические и другие особенности конкретного региона. Основной проблемой развития образования выступает: достижение современного уровня содержания общего образования, гуманизация, ориентация на развитие личности, формирование системы жизненных ценностей, социальных норм и других элементов культуры.

Реализация федеральных законодательных актов связывается, главным образом, с обновлением содержания образования и введением образовательных стандартов. Dikte amacıyla bu sorunu ele alan bazı zorluklar, Rusya Federasyonu konular herhangi bir biçimde eğitim içeriği, ulusal-bölgesel bileşeni uygulamak olduğunu, zor eğitim sürecinin aynı standart ve tespit verimliliği için bu derslerin planları ve programları getirmek için yapma.

Современные требования к введению национально-регионального компонента содержания образования связаны с необходимостью решить сложнейшую диалектически противоречивую проблему приобщения человека к общецивилизационным знаниям и ценностям одновременно с обеспечением его национальной самоидентификации. При этом основной целью реализации национально-регионального компонента в школьной образовательной практике выступает воспитание и обучение человека основам национальной культуры, родному языку, с одновременным включением его в систему мировых общекультурных и нравственных ценностей. Однако продолжается дискуссия о том, какими методами и средствами данная цель будет достигнута, какие требования следует предъявить к тому образовательному процессу, в ходе которого должна формироваться образовательная и воспитательная траектория, учитывающая, наряду с общими требованиями, индивидуальные способности и особенности.

В российской и мировой практике введение национально-регионального компонента направлено на решение противоречия современного образования между необходимостью научить молодое поколение жить в мире высоких технологий и острых социальных проблем и невозможностью «втиснуть» все необходимое в рамки учебного процесса.

Таким образом, региональный аспект образования ставит задачу разработки и реализации на практике национально-регионального компонента образования, в котором отражаются особенности культуры данного региона, традиции, обычаи, язык народа. Разработка национально-регионального компонента выступает первостепенной задачей реформирования современного среднего образования.

Экологическое образование, имея общие принципы, в различных регионах страны несет специфический национально-региональный компонент. В Республике Алтай он определяется: природно-климатической, tarihsel-kültürel, социально-экономической спецификой региона.

Природно-климатическая специфика связана с географическим положением Горного Алтая, климатообразующими факторами, геологической и орографической структурой, определившими ландшафтное и биологическое разнообразие.

Таким образом, природно-климатическая специфика региона определяет подход к экологическому образованию с точки зрения формирования отношения к природе Горного Алтая как к объекту всемирного природного наследия человечества, развития стратегий и технологий экологически грамотного взаимодействия с ней.

Культурно-историческая специфика региона связана с традициями природопользования в истории культуры народов, населяющих Алтай. Исторические памятники, находящиеся на территории Республики Алтай: наскальные рисунки — петроглифы, писанцы; древнейшая на территории Евразии «Улалинская стоянка» древнего человека; известные ученым всего мира: Пазырыкские курганы, Денисова пещера, высветившая более двадцати культурных периодов эволюционного развития человечества позволяют проследить историю развития взаимоотношений человека с природой.

Горный Алтай, являясь центром происхождения этноса тюркских народов, представляет интерес и с точки зрения ретроспективного исследования культурно-исторических традиций природопользования. Как показывают исследования, хозяйственный уклад, психология, верования коренного тюркоязычного населения в значительной мере определялись экологической средой. Бережное отношение к природе, одушевление ее сил — неотъемлемые свойства мировоззрения алтайцев. Не случайно, предметом поклонения до сих пор служат отдельные природные объекты, лечебные источники, растения и животные. Интенсивное освоение природных богатств: земельных, сырьевых, промысловых ресурсов оказывает разрушающее воздействие на нравственную среду местного населения, особенно на хрупкую этническую культуру малых этносов.

Таким образом, исходя из культурно-исторической специфики региона, особую важность в экологическом образовании приобретает принцип формирования бережного отношения к природе как среде обитания малых этносов, являющегося залогом сохранения их духовной культуры.

Проанализировав природно-климатические, культурно-исторические, особенности региона, рассмотрим, как они находят отражение в системе экологического образования Горного Алтая.

Систему экологического образования в регионе можно представить в виде трех структурных блоков, объединяющих различные подходы к экологическому образованию в рамках трех сфер.

Первая сфера показывает реализацию различных подходов к экологическому образованию школьников в общеобразовательной школе. Она включает в себя экологическое образование в рамках школьных дисциплин. К первой сфере может быть причислено экологическое образование в процессе организации и проведения массовых экологических мероприятий, работе творческих объединений учащихся. Последние два направления могут быть отнесены и ко второй сфере экологического образования.

Вторая сфера раскрывает возможности реализации экологического образования в системе дополнительного образования школьников. К данной сфере, кроме вышеперечисленных двух подходов к экологическому образованию, относятся: заочная экологическая школа и природоохранная деятельность школьников. Кроме этого, экологическое образование в данной сфере осуществляется через учебные экологические тропы и учебные экологические лагеря, которые связаны с третьей сферой экологического образования.

Третья сфера показывает реальность и перспективу осуществления экологического образования в неформальной среде. В этой сфере экологическое образование осуществляется не в образовательных учреждениях, а в рамках научных, просветительских, природоохранных учреждений и организаций, различного правового статуса: заповедников, музеев, библиотек, общественных объединений. Помимо экологических троп и экологических лагерей, которые в равной мере принадлежат ко второй сфере, сюда относится эколого-просветительская деятельность, связанная с направленностью работы вышеперечисленных структур.

В условиях общеобразовательной школы этно-экологическое образование и воспитание осуществляется, прежде всего, через общеобразовательные предметы и реализуется через программы базового, bölgesel ve okul bileşenler. Kamu olaylar etno-çevre eğitiminin olanaklarını vurgulamak mümkün değil: çevre tatil, çevresel oyunları, milli bayramlar, yanı sıra öğrencilerin yaratıcı dernekler: kupalar, kulüpleri, yaratıcı grupları etno-ekolojik yönelim.

Таким образом, сфера среднего экологического образования в соответствии с особенностями региона ориентирует биологическое образование школьников на анализ взаимодействия общества и природы используя примеры локального и глобального уровня, на понимание своей ответственности перед человечеством за сохранение природного банка генетической информации, которым является Горный Алтай, на получение теоретических, подкрепленных практическими примерами знаний о ноосферном типе природопользования, prototip Ekolojik Ekonomik Bölge "Altay" dir.

Çevre eğitimi öğrencilerinin ikinci küre dönüyor, İlk küre onun farkı göstermek - ortaöğretim okullarında çevre eğitimi. Bu fark, ek eğitim alanında çevre eğitiminin iki işlevleri yansıtılır.

1. ilgilenen öğrencilerin eğitim yoluyla orta ve ileri eğitim içindeki ekolojik yönde derinlemesine eğitim programlarının uygulanması.

2. Yazılım ve öğrencilerin metodolojik çalışmalar yaratıcı derneklerin çevre odaklanarak dışı faaliyetlerin koordinasyonu.

3. Informal çevre eğitiminin yapıları ile Etkileşimi çevre gelişmiş aracılığıyla, просветительской деятельности в области экологии и охраны природы.

Перечисленные функции определяют практику экологического образования в регионе, связанную с историей дополнительного образования в Горном Алтае.

Система дополнительного экологического образования тесно связана с системой экологического образования в общеобразовательной школе через посредство творческих объединений.

Основными принципами работы творческих объединений являются:

- Eğitim ve öğretim Problem yaklaşımı;

- Öğretim birliği, практической, исследовательской и пропагандистской деятельности в решении конкретных природоохранных задач;

- Araştırmanın uygulanması Taahhüt uygulama kadro korunması ve çevre yönetimi içine sonuçları.

Вышеперечисленные задачи и принципы реализуются в работе таких творческих объединений учащихся как: кружки, клубы, творческие группы, которых на сегодняшний день, в республике Алтай, насчитывается более ста. Все эти творческие объединения по содержанию деятельности можно дифференцировать на три основных направления: натуралистическое, экологическое, эколого-эстетическое.

Связь системы дополнительного экологического образования с системой среднего экологического образования прослеживается также на уровне массовых экологических мероприятий, которые могут проводиться как в рамках школьной, так и внешкольной работы с детьми. Массовые экологические мероприятия включают в себя экологические праздники и учебную игровую деятельность по экологии.

Экологические праздники представляют собой форму экологического образования, представляющую собой совокупность экологических мероприятий, Belirli bir tarihe kadar sınırlı. В Республике Алтай традиционно проводятся праздники: «День реки», «День леса», «Всемирный день охраны окружающей среды», «День Земли» и др.

Экологические игры — это форма экологического образования, основанная на развертывании особой (игровой) деятельности участников, стимулирующая высокий уровень мотивации, интереса и эмоциональной включенности. Традиционными приемами игровой деятельности, использующимися при подготовке массовых мероприятий, применяющимися на занятиях творческих объединений учащихся являются соревновательные, ролевые, имитационные экологические игры.

Соревновательные экологические игры — это тип экологических игр, основанный на стимулировании активности участников в приобретении и демонстрации экологических знаний, навыков и умений.

Ролевые экологические игры представляют собой тип экологических игр, основанный на моделировании социального содержания экологической деятельности: соответствующих ролей, системы отношений и т. д.

Имитационные экологические игры основаны на моделировании экологической реальности и предметного содержания экологической деятельности и включают широкий диапазон от несложных ручных игр до компьютерного моделирования.

Специфическим направлением системы дополнительного образования в области дополнительного образования, является координация природоохранной деятельности школьников.

Школьные лесничества — трудовые объединения учащихся старших классов, созданные в целях расширения и углубления знаний в области ботаники, зоологии и других естественных наук, формирование интереса к профессиям лесохозяйственного профиля. Amacı okul orman - orman korunması ormancılık faaliyetlerini yürütürken Yrd, посадке и посеве леса, выращивании посадочного материала, сборе лекарственного сырья, грибов, ягод, семян деревьев, заготовке кормовых трав.

Школьные заказники являются участками природы, исключенными из хозяйственной деятельности в целях сохранения и улучшения природных комплексов усилиями учащихся и учителей. Задачи школьных заказников — углубление знаний в области ботаники, зоологии, экологии и других естественных наук, привлечение школьников к практической природоохранной деятельности, оказание помощи органам охраны природы в сохранении редких видов животных и растений, биоценозов и биогеоценозов Республики Алтай.

Работа в школьных заказниках, как и в лесничествах, ведется круглогодично. В течение года школьники под руководством учителей и специалистов районного комитета экологии патрулируют территории заказников, изучают на краеведческом материале растительный и животный мир заказника, проводят мониторинговые экологические исследования по специально разработанным методикам [12].

Учебный план школ, при которых созданы заказники, как и в случае школьных лесничеств, предусматривает производственную практику школьников на их территории.

Таким образом, система дополнительного экологического образования тесно связана с школьным курсом биологии. Работа с учащимися в этой сфере строится на основе практического и теоретического изучения отдельных аспектов экологии, рационального природопользования и связанных с ними прикладных аспектов, но здесь оно носит дополнительный и углубленный характер. Работа со школьниками в сфере дополнительного образования сочетает различные подходы к деятельности учащихся: самостоятельную, коллективную, общественную и массовую.

Значительную роль в экологическом образовании учащихся Республики Алтай играет неформальная сфера образования. Под неформальным экологическим образованием понимается процесс формирования экологической культуры учащихся в рамках деятельности различных учреждений культуры, просвещения, науки и охраны природы (библиотеки, музеи, ботанические сады, заповедники), а также общественные экологические организации. К их деятельности в области экологического образования относятся экологические тропы, экологические лагеря, экологические выставки, обучающие семинары.

Экологические тропы и экологические лагеря являются связующим элементом, объединяющим подходы к реализации экологического образования в сфере дополнительного и неформального образования.

Экологическая тропа — специально оборудованная в образовательных целях природная территория, на которой создаются условия для выполнения системы заданий, организующих и направляющих деятельность учащихся в природном окружении.

Экологический лагерь — комплексная интенсивная форма экологического образования, сочетающая теоретическую и практическую подготовку учащихся по экологии, рациональному природопользованию, осуществляемая в условиях естественной среды в рекреационном контексте. Экологические лагеря в условиях Горного Алтая направлены на экологическое образование учащихся на основе комплексного исследование природных объектов региона с привлечением научного потенциала научных центров и ососбо охраняемых природных территорий республики.

Важным направлением экологического образования в досуговой сфере является организация выставок, обучающих семинаров, Gorno-Altay Botanik Bahçesi parçası olarak eğitim turları yapmak, Республиканским музея, отделов экологического просвещения Катунского и Алтайского заповедников, библиотек и общественных экологических организаций Республики Алтай.

Экологические выставки — специфическая форма демонстрации материалов и объектов на экологическую тему, belli bir sistem içinde sunulan ve çevre eğitimi hizmet.

Экологическая экскурсия (от греческого «excursio» — поездка) — форма экологического воспитания, представляющая собой групповое посещение природных комплексов или учреждений культуры и просвещения.

Таким образом, система неформального экологического воспитания в меньшей степени связана с работой образовательных структур и развивается в русле деятельности природоохранных, просветительских и общественных организаций. Для системы экологического образования в регионе характерно углубление природоохранного аспекта экологии, вовлечение более широких слоев населения в процесс экологического воспитания.

Итак, подведем итоги сказанному.

В современном мире региональный подход к решению глобальных экологических проблем выступает одним из важнейших параметров существования современной цивилизации. Процессы регионализации характерные для ведущих мировых держав привели к изменению основных сфер общественной жизни: Politika, ekonomi, культуры, образования. Bölgeselleşme prensibi şu anda eğitim sistemlerinin geliştirilmesinde baskın faktör vermektedir.

Экологическое воспитание, имея общие принципы, задачи, в различных регионах имеет свои особенности. В Республике Алтай они определяются природно-климатической, tarihsel-kültürel, социально-экономической спецификой региона.

Природно-климатическая специфика региона определяет подход к экологическому воспитанию с точки зрения формирования отношения к природе Горного Алтая как к объекту всемирного природного наследия человечества, развития стратегий и технологий экологически грамотного взаимодействия с ней.

Культурно-историческая специфики региона определяет подход к сохранению природы, как к сохранению среды обитания малых этносов.

Систему экологического воспитания в регионе можно представить в виде трех сфер, объединяющих различные подходы к экологическому воспитанию в рамках общеобразовательной школы, системы дополнительного образования.

Сфера среднего экологического образования ориентирует биологическое образование школьников на анализ взаимодействия общества и природы используя примеры локального и глобального уровня, на понимание своей ответственности перед человечеством за сохранение природного банка генетической информации, которым является Горный Алтай, на получение теоретических, подкрепленных практическими примерами знаний о ноосферном типе природопользования, прообразом которого является объект Всемирного природного наследия «Алтай – Золотые горы».

Сфера дополнительного экологического образования ориентирована на практическое и теоретическое изучение отдельных аспектов экологии, рационального природопользования и носит дополнительный, углубленный характер. Работа со школьниками в сфере дополнительного образования сочетает различные подходы к деятельности учащихся: самостоятельную, коллективную, общественную и массовую.

Система неформального экологического образования в меньшей степени связана с работой образовательных структур и развивается в русле деятельности природоохранных, просветительских и общественных организаций. Для системы неформального экологического образования в регионе характерно углубление природоохранного аспекта экологии, вовлечение более широких слоев населения в процесс экологического образования.

Библиографический список

1. Banks, J. Multiethnic Education Theory and Practice. – Boston / London. – 1986.
2. Образование: сокрытое сокровище: доклад Международной комиссии для XXI века, представленный ЮНЕСКО. – Париж, 1997.
3. Вульфсон Б. Основные тенденции развития образования за рубежом. Аналитический доклад. – М., 2008.
4. Раджа Рой Сингх (Raja Roy Singh). Образование в условиях меняющегося мира // Перспективы. Вопросы образования, 1993. – № 1.
5. Соболева, D. Принцип регионализации как фактор развития образовательной системы // Развитие личности в образовательных системах Южно-Российского региона: Тезисы докладов VII годичного собрания Южного отделения РАО и XIX психолого-педагогических чтений Юга России / D. Соболева, В. Спирина. – Ростов-на-Дону. – 2000.
6. Шаповалов В. Этнокультурная направленность российского образования. – М., 1997.
7. Басова Н. Педагогика и практическая психология: учебное пособие. – Ростов-на-Дону: Феникс. – 1999.
8. Реформы образования в современном мире: глобальные и региональные тенденции / под ред. Б. Вульфсона. – М., 1995.
9. Загвязинский В. Проектирование региональных образовательных систем // Педагогика. 1999. №5.
10. Закон рф “Об образовании”: официальный текст (от 10.07.1992 N 3266-1) [E / Bölüm]. – P / E: [http://www.consultant.ru/popular/edu/].
11. Federal Eğitim Gelişim Programı onayı üzerine (Federal Hukuku 10. 04. 2000. 51-FZ №) // Eğitim Bülteni, 2000. – № 12.
12. Oparin R.V. Çevre çalışmaları düzenlemek nasıl: öğrenciler için ödenek. - Dağlık Altaysk, 2000.

Referanslar

1. Banks, J. Multiethnic Education Theory and Practice. – Boston / London. – 1986.
2. Obrazovanie: sokrihtoe sokrovithe: Mezhdunarodnoyj komissio dlya XXI kapak belgelemek, predstavlennihyj YuNESKO. - Parizh, 1997.
3. Vuljfson B. Osnovnihe tendencii razvitiya Obrazovaniya için rubezhom. Analiticheskiyj doklad. – M., 2008.
4. Radzha Royj Singkh (Raja Roy Singh). Usloviyakh menyayuthegosya mira Obrazovanie // Perspektivih. Voprosih Obrazovaniya, 1993. – № 1.
5. Soboleva, O. İlke regionalizacii kak faktör razvitiya obrazovateljnoyj sistemih // Obrazovateljnihkh sistemakh Yuzhno-Rossiyjskogo bölgeselleşme RAZVITIE lichnosti: Rahatsız dokladov VII godichnogo sobraniya Yuzhnogo otdeleniya RAO i XIX psikhologo-pedagogicheskikh chteniyj Yuga Rossii / O. Soboleva, Içinde. Spirina. – Rostov-na-Donu. – 2000.
6. Shapovalov. Ehtnokuljturnaya napravlennostj rossiyjskogo Obrazovaniya. – M., 1997.
7. Basova N. Eğitim i psikhologiya Prakticheskaya: Uchebno posobie. – Rostov-na-Donu: Anka kuşu. – 1999.
8. Sovremenny pislik Reformih Obrazovaniya: regionaljnihe tendencii globaljnihe / pod kırmızı. B. Vuljfsona. – M., 1995.
9. Zagvyazinskiyj V. Proektirovanie sistemi obrazovateljnihkh regionaljnihkh // Eğitim. 1999. №5.
10. Hukuk rf “Obrazovanii Hem”: oficialjnihyj metin (ot 10.07.1992 N 3266-1) [Eh / r]. – R / d: [http://www.consultant.ru/popular/edu/].
11. Utverzhdenii Federaljnoyj programm razvitiya Obrazovaniya At (Federaljnihyj hukuk RF pp 10. 04. 2000. 51-FZ №) // Mühendislik Obrazovaniya, 2000. – № 12.
12. Oparin R.V. Kak ehkologicheskie issledovaniya organizovatj: posobie dlya uchathikhsya. - Dağlık Altayjsk, 2000.

Статья поступила в редакцию 02.04.12