- Наливайко Н.В., Паршиков В.И. (g. Новосибирск), Ushakova E.V. (g. Barnaul)
- Философская рефлексия потребностной идеи духовно-культурной сферы, связанной с воспитанием и образованием.
- социокультурный аспект, потртебностная идея, паразакон, истинный закон
В данной статье обсудим культурфилософскую и праксиологическую проблему – об общих социальных закономерностях перехода от исходных образовательных идей к их юридическому оформлению и практическому воплощению в обществе. Обсуждение ряда актуальных проблем человека и общества показало следующее. В связи с тем, что жизнь не стоит на месте, bazen toplumda ortaya çıkan sosyal hayatın yönlerini değişen örgüt yeni bir form ihtiyacı. Bu işlemler artmaktadır halinde, Geliştirilmiş ve bütünsel ihtiyacı, всестороннего изменения общественных отношений. В нашем случае, речь может идти об одном, но весьма важном аспекте социальной жизни – об образовании. varoluş mevcut düzeyinde daha demokratik ihtiyacını geliştirilen, nüfusunun çoğunluğu mevcut, Uygun sağlıklı sosyal ilişkiler, Rus eğitim sistemi [4; 5].
Ve orada biz, sosyal ve kültürel açıdan ilgilenen - sosyal fikirlerin diyalektiği, uygulama için kendi oluşumundan. başlangıç, Bu belirgin konuya ilişkin nihai sonuçlar vermek pek mümkün değildir. Bu, что, во-первых, bilinçli XXI yüzyılın bilimsel ve teknolojik gelişmelere insanları uygulama süreci yüksek karmaşıklığı kazanır, а во-вторых, sosyal ve kültürel yaşam hızla değişiyor, Periyodik ayarlamalar için ihtiyaç teorik ve pratik sonuçlar aldı yükseltir. Но, Bu karmaşıklığı rağmen, felsefi yansıma burada gerekli, т.к. Önemli süreçlerin yansıması olmadan hala devam edecek, ama kendiliğinden olacak, Toplumda tanımlanan olgunluğu demektir, süreçleri polarizasyon yönü ve toplumsal sistemin çöküşü gidecek.
Öncelikle, Orijinal fikir, toplumun yaşam sorunları görünümünü ortaya çıktığı, hangi nüfusun çok düşünmeye başlar,ru.
Так, genel popülasyonda Rus toplumunda bugün insan varlığının geleceği basarak konu ile bağlantılı olarak iyi bir yetiştirme ve eğitim manevi ve kültürel düşüncenin öncü rol alır,ru, Onun çocukları ve torunları. XXI yüzyılın devlet böyle bir fikrin gerçekleşmesi olasılığı bir sosyal formu vardır, Kendi ebeveynleri ailesi bugün hiçbiri çocuğa kompleks okul seti ve özellikle üniversite bilgi vermek mümkün değildir, çünkü,ru, O dış dünya onun onurlu sosyalleşme için lâzımdır,ru [1; 2; 3].
Таким образом, Teknoloji bazı değişiklikler artış ile bağlantılı olarak, sosyal yaşam, yeterli dönüşümü için bir ihtiyaç vardır,ru. insanların kafalarında ilgili fikirlerin ortaya çıkması olarak ifade edilir. fikri edelim, Bazı temel insan ihtiyaçları ifade, toplumda değişiklikler meşru bir tepki olarak genel popülasyonda ortaya çıkan, Dönem "fikrinin gereksinimi" ve gelecekte kullanacağız. Bu konseptin tanıtımı, biz vurgulamak, insanlar farklı bir aksiyolojik değere sahip olabileceği fikirler. Bazı fikirler çok parlak, ilginç, heyecanlı, fantezi dünyası olarak, lüks, Aşırı zevkler, vb, ancak gerekli değildir.
Diğerleri insan varoluşunun temel sorulara fikrine ilgili, общества, bugün ve insanlığın anne koruma ve - doğa, acımasızca insanları yok. Bunlar insan hayatının vazgeçilmez ihtiyaçları denir. Bu fikirler hayati, kaçınılmaz, Dünya üzerindeki insan varlığının perspektif belirlemek. Bu, biz "potrtebnostnaya fikrinin" kavramını fikirleri bu dizi ifade edilir, gerekçesinde kullanmaya devam edecek.
Bu açıktır, Fikir çıkar ve genel nüfusta güçlendirilmesi halinde, o zaman kendiliğinden idrak etmeye başlar ve en eğitimli, nüfusun kültürel bir parçası, в том числе, деятелями культуры, bilim adamları. Поэтому первая стадия – народное (гражданское) осознание идеи. Следующая стадия – научное осознание и концептуальное утверждение потребностной идеи. Bu bilimsel ve kültürel aydınlar katmanları onun kavramsal anlayış, farklı bakış açılarından fikirlerin bilimsel ispat, bilginin farklı düzeylerde.
Yukarıdaki fikirler yargı aşaması en az politize vardır. Onlar zaman yakın ilgi ve nüfuz politikası ve hukukta olduğu için onların kökeni ve gelişim düşmemesi, İlgili yasal düzenlemelere dönüştürülmüştür kadar,ru. По сути, o süreçler ve sosyo-politik ve sosyo-hukuki kayıt işlemlerinde onu "girdi" önünde fikirlerin bir gereklilik haline geliyor,ru.
Ve sonra yasal normlar ve yasalar şeklinde yasal tescil amacıyla fikir dönüşüm mekanizması siyasi ve hukuki gereklilik hareket etmeye başlar, Toplumda kullanılan. Bu aşamada, toplumsal ve örgütsel anlamda edinme yasal fikri. Uygun siyasal ve hukuki kurumlar kendi işleme aşamasına git, sosyal. fikirlerin doğal bir dönüşüm Uygulanan. bütünün dönüşüm niteliği içeriği ve özel siyasi ve hukuki kurumlar ve sosyal yapıların özelliklerine bağlıdır.
Birincisi, kamu yönetiminde uygulanması yönünden fikirlerin sosyo-politik anlayış, Farklı sosyo-politik çıkarları açısından. Bu işlemde, farklı kontrol bölümden geçen fikri, siyasi katmanlar, kendi çıkarları var. Bununla birlikte, siyasi yapıların çıkarları ve hedefleri bağlı olarak değişir, hangi geçer. "Siyasi filtre" işi, içerik fikirleri filtre. Üretilen fonksiyonel status potrebnostnoj fikirler. Bu filtreleme "kuru kalıntı" tartışılan fikirler sonra. Bu temelde, kendi ilgili siyasi güçlerin tasarımında fikirlerin sosyal ve politik statü oluşum var.
Bu "filtreleme fikir" benzer bir işlem izler, ama zaten yasal düzeyde. Bu genel bir hak oluşturur, dinamik rağmen, sosyal yaşamın yapısı, genel olarak, ve ayrı ayrı partiler. potrebnostnoj fikirlerin yasal statüsünün tescil süreci farklı şekillerde gidebilir - ve daha demokratik, Ya da perde arkasında, ya psevdodemokratichno, manipülatif, görme geniş bir tartışma oluşturulması ile. siyaset gibi, Bu "yasal Filtre" multi-level bir eseridir, nasıl kaydedileceği yetenekli, ve temelde orijinal içerik fikirleri değiştirmek. yasal kararnameler filtreden sonra fikrini ele "Katı Madde" en yüksek yürütme sabittir, yasa, yasama organı tarafından kabul edilen. Bu "kalan" fikri, modern devletin hukuki yapının korunan, Yasalar yoluyla özellikle insanların yaşamlarını etkilemeye başlıyor. toplumda faaliyet gösteren tüzel praxeological kuvvetlerin durumunu edinme Buradaki fikir.
Bu gibi görünüyor, fikrinden gereksinimi, genel nüfusun çıkan, halkın temel ihtiyaçlarını yansıtan, ilgili yasa şeklinde kamuoyuna tekrar siyasi ve hukuki "süzme" ve geri dönen aşamasına geçti (kamusal yaşamda "Exit" idam fikirler), Bu, ilgili kamu ihtiyaçlarını tatmin edecek ve genel olarak gitmelidir - toplumsal hayatın bireysel yönlerini geliştirmek için [7]. Ancak, biz vurgulamak, Burada ilişki bu kadar basit değildir. yeni yasanın oluşturulmasında ve uygulanmasında farklı sürümleri olabilir.
ilk ve son sürümlerinde ana pozisyonlara uyum elde ederse, то, как говорится, Yasa "çalıştığını".
Tekrarlanan düzeyli siyasi ve hukuki filtreleme sonra orijinal bir fikir tanınmayacak kadar dönüştürülmüş ise, yasa ile oluşturulan yetersiz başlangıç fikir. oluşmuş parazakon, Gerçek yok, ve sosyal dünyaya paralel olarak, siyasi ve hukuki filtrenin belli daha dar sosyal katmanların için istediği. Ama gerçek hayat yansıtmıyor, Genel nüfusun hiçbir gerçek çıkarları. bu parazakon, kitapsever, Bu yaratıcı karakteri vardır.
genel sistemik yasalarına göre, Herhangi bir doğa aktif sistem, kendi kendine organizasyon ve karmaşıklığını olduğu gibi, Sen çekirdek seçebilirsiniz, İkincil ve periferik alt, yapısal ve örgütsel özelliklerini sahip. Sistem pozisyonları ile, onun alt sistemlerinin gelişmekte sisteminde doğal kendini farklılaşması - algılayan, preobrazuyusche iletken ve konsantre (çekirdek alt) [6]. istisna ve enerji bilgi sistemi, в том числе, toplumsal bilinç fikrinin gereksinimi. daha derin bir anlayış ve bu fikrin gerçekleşmesi olma sürecinde doğal bir şekilde geçer. Он, nasıl inanmak, Bu çeşitli adımlar içerir.
1. fikir "havada", kendi kendine organizasyon. nüfusun çoğunluğunun oluşturduğu "akıllı top" çıkarlar, Henüz kabuk ve çekirdek fikirleri ayırt değil ki, Karıştırıldıktan ise, nerazdelennom Vide.
2. membran türev ve çekirdek tabakaları için bir işlem olup (orta ve dış) Etkin bir enerji sistemi olarak Fikirler.
3. kavramsal fikirler çekirdeğini oluşturan (kültür, науке), açıkça anlamını ifade, temel içeriği (işlem, yukarıda tarif edilen).
4. Potrebnostno Fikir toplumun siyasi ve hukuki yapıyı dönüştürme düşüyor, O siyasi ve hukuki süzgecinden geçerek, multi-level siyasi ve hukuki filtreleme şeklinde, yüksek yasama organları kendi temsil kadar.
5. Sonuç ilgili yasal normlar ve yasalar fikirlerin konsolidasyon yasal bir gerekliliktir. Bu iki uç zıt bir yol olabilir, veya hibrid çeşitli seçenekler olarak.
Tek yönlü - kavramsal çekirdek fikirleri hukuk ve nüfusun çoğunluğunun temel çıkarları yansıyan. Bu yeni kanun, bir toplumun yaratılması çalışır.
Başka bir yol - dar elitlerin toplumsal çıkarlarının hukuk ifadesi, filtreleme fikri. Bu elit çıkarları halkın çoğunluğunun çıkarlarına denk, hatta bunları çelişmeyen,ru. Bu yeni yasa ile nüfusun çoğunluğu için olumsuz sonuçları ile sosyal yaşamı bozan,ru. Bu tür finansal yasalar biz bazı Avrupa ülkelerine göre AET ekonomilerde bugün gözlemlemek, Büyük bir dış borcu olan.
Genel olarak diyebiliriz, kamu sosyal hayatınızı optimize etmek için fırsat olur düşüncesi, ama sadece, kavramsal çekirdek düzenlenen yeterli sosyal gerçeklik. fikirlerin gereksinimi doğası ve pratikte uygulanması ve etkinliğinin bir başka sonucu belirsiz. Sadece durumda bir gerçeklik haline gitmek mümkün imkanı, Toplumun siyasi ve hukuki yapıları, onun özünü değiştirmez eğer. Bu nedenle, uygulamada fikrinin uygulanması variativnoj olduğunu.
Bizim için, bir doğrucu yasa oluşturan en önemli seçenek, çalışan nüfusun çoğunluğunun fikrinin yeterli şartı. Gerçek bir hukuk olarak onu alalım. Yeterince özgün çekirdek fikir potrebnostnoj. Uygulamada, fikir yönetimi çözümleri gerçekleştirilmesi için gerekli şartların yaratılması ile güçlendirilir, maliye, vb çerçeveler. Potrebnostno Fikir fark. Sosyal yaşam artırır, gelişmiş. Bu durumda, tüm maçında yeni bir yasa tarafından geliştirilen fikirlerin sosyo-kültürel ihtiyacının yeterli yansıması, kamu hayatına ilişkin yapıcı etkisi.
Genel, stres, Toplumda fikirlerin toplumsal değişim önemli ihtiyacının süreçlerinin farkındalık, n,, Eğitim ve öğretim alanında, Bu kilit alanlarda bir dizi özel kültürel ve felsefi çalışma gerektirir. Bu çalışmalar konularında bir dizi sosyal çözüm düzeltmek için yardımcı olacaktır, doğru karar, koşulları ve uygulama önemli bir gereklilik ülkenin modern kültürde sağlıklı bir yaşam için anlamı.
Список литературы
1. Гершунский, Б.С. Yirmi birinci yüzyıl için Eğitim Felsefesi /B.S. Гершунский. – М., 2002.
2. Гессен, SI. Основы педагогики. Uygulamalı Felsefe /S.I Giriş. Гессен. – М., 1995.
3. Наливайко, Н.В., Паршиков, В.И. Философия образования: kuramsal ve yöntemsel analiz /N.V. Наливайко, В.И. Parshikov - Novosibirsk, 2002.
4. Smolin, О.Н. Rus toplumunun radikal bir dönüşüm koşullarında devlet eğitim politikasının sosyal ve felsefi yönleri : Автореф. дис. ... D-ra filos. Bilimler /O.N. Smolin. – М., 2001.
5. Subetto, AI, Chekmarev VV. Rus yüksek öğrenim için savaş: 1992 – 2003 гг. /AI. Subetto, VV. Ceban. - şenlik, 2003.
6. Ushakova E.V. Sistem felsefesi ve üçüncü milenyumun başında dünyanın sistem felsefi bilimsel resim. Böl.2. /E.V. Ушакова. 2 saat sonra. – Барнаул, 1998.
7. Churinov, Н.М. kamu hayatına istikrar /N.M bir faktör olarak eğitim Rus sistemi. Eğitim Churinov // Felsefesi. – 2007, № 1.
