Religiöse und säkulare Kultur als eine Art soziales Wissen

 
Religiöse Kultur ist eine komplexe integrierte Bildung. Alle Aspekte der Religion als soziales Subsystem finden ihren Ausdruck im Bereich der sozio-kulturellen. Religiöse Kultur - eine Reihe von bestehenden Religion der Methoden und Techniken der menschlichen Existenz, , die an religiösen Aktivitäten realisiert wird und in seine Produkte präsentiert, Lager religiösen Werte und Bedeutungen, Aktien und zur Einführung neuer Generationen. Dejatelnostno Zentrum ist ein Kult.

Inhalt der kulturellen Werte gegeben religiösen Bewusstseins. Sie sind rund um religiöse Anschauung organisiert, mit relevanten Bildern gefüllt, Ansichten, Konzepte, mifami, pritchami, orientierten Bewusstsein und Verhalten wird hypostasiert, Eigenschaften, Verbindung, Umwandlung, die unterschiedlichen Bedürfnisse der Person. Wie Überzeugungen sind die materiellen Träger: gesprochene Sprache, welche die Legende beschreibt, heilige Literatur-Tour, Ritualtexte, Worship Mittel (Idol, tritt, Symbol, usw.) Kunstwerke.

In der religiösen Systeme Erfahrung bei der Implementierung Beziehungen angesammelt, Debugging-Organisationen, Strukturierung Beziehungen, steuern das Verhalten des Menschen. Organisatorische Aspekte der religiösen Kultur ist in verschiedenen Ebenen der Kult-Aktivitäten durchgeführt, bei der Bereitstellung von theologischer und theoretischer Forschung und Bildung, bei der Durchführung von Wirtschafts, Handels-, karitativen Aktivitäten.

Durch die Religion Religionsphilosophie besteht Beeinflusst, мораль, Kunst usw.. Religiöse Philosophie, auf der Grundlage der religiösen Weltsicht Voraussetzungen, Begriffsapparat und verwendet die Sprache der Theologie, Theologie, entscheidet ontologischen, erkenntnistheoretischen, logisch, soziologisch, anthropologischen andere Probleme. Religiöse Moral - es entwickelt sich und predigte Religion System von moralischen Vorstellungen, Normen, Konzepte, Gefühle, Werte, mit Beton ausgefüllt (Jüdisch, Christian, Islam et al.) Inhalt. Religiöse Kunst ist ein Bereich, der Schöpfung, Wahrnehmung und Übersetzung der künstlerischen Werte, , in der "live" religiöse Symbole.

Es gibt zwei Teile der religiösen Kultur. Einer von diesen Komponenten gebildet, die heiligen Texte - was Glauben direkt und indirekt ausgedrückt wird, Theologie, verschiedene Elemente des Gottesdienstes, etc. Die andere besteht aus den Erscheinungen auf dem Gebiet der Philosophie, Moral, Kunst, historisch in den religiösen und spirituellen Aktivitäten beteiligt und Kult, Leben der Kirche.

Religiöse Kultur ist nicht das gleiche in verschiedenen Religionen und Konfessionen und erscheint somit als eine Kultur der Stammesreligionen, als Hindu, Judaic, Konfuzianisch, Schintoismus, Buddhist, Christian, Islamischen und anderen (in ihren vielen Sorten von religiösen) Kultur. In einem größeren oder geringeren Ausmaß hat es einen Einfluss auf die säkulare Kultur im Allgemeinen, sowie einzelne Teile.

Kultur wird von Systemeigenschaften aus. Die wichtigsten Eigenschaften der Systemeigenschaften der Kultur sollte die "große System" angemerkt werden,, offen und ableitfähige System und Selbstorganisationssystem. System Merkmale der Kultur (soziales Wissen) kann aus der Sicht der Kern sphärischen Ansatz erklärt werden, Berücksichtigung der System als eine dialektische Einheit seiner nuklearen Komponenten und peripheren Gebieten.

"Large Systems", schlägt die ungleiche Verteilung von strukturellen Verbindungen in ihr. Aus der Sicht der Atomkugelansatz, sie in das Kernsystem konzentriert, wo ein mehr oder weniger, abhängig von der Peripherie. Da der Kern der sozialen Wissens dient einige bekennende universelles Konzept, wohingegen der Umfang der Struktur sind Routine und ihre Derivate spezielle Werte. Zeigt eine zentrale Priorität für das Thema Domäne der objektiven Realität ("Reality-Wert") und seine "Lebenswelt" bildet somit die Struktur Relevanz.

Universal-Konzept, Potenzial Kernkomponente von sozialen Wissens, führt in der Gesellschaft ideologischen Funktionen, hat eine Verfassungs-und dynamische Unterkonstruktion. Stabil zu den Kernwerten gebildet, während die flüchtigen dynamischen Teil - Wissen und Ideen.

In der aktuellen Literatur präsentiert eine Reihe von deutlich unterschiedlichen Definitionen von Religion, je nach den Besonderheiten der theologischen Disziplin, aus der Sicht der Religion, die in jedem Fall betrachtet wird. Wie es der Fall mit dem Begriff "Kultur", sie äußerst schwierig, auf eine einzige universelle Definition zu reduzieren, sind. Aus diesem Grund beschränken wir uns, bis die abstrakte Definition von "religiös" als direkt mit Religion zu tun, bestellen, zu konkretisieren seinen späteren Bezug auf Spezifität der Gegenstand und Methode unserer Studie.

Wissenschaftliche Definition von "weltlichen" scheint durchaus eine schwierige Aufgabe sein,. Entsprechend VI. Dahl, Russischen Sprache in den "weltlichen" bedeutet "Licht (Welt) verschiedene Bedeutungen verwandt, irdisch, weltlich, vergeblich; oder Zivil. Weltliche Macht, gegenüber spirituellen Klerus ..., weiß, nicht Kloster, Gegenteil von schwarz. Weltliche Joy, laut, sinnlich ". In besonderen Religiöse, soziologische und philosophische Zeitschriften (einschließlich Wörterbüchern und Enzyklopädien) inhaltliche Analyse des Konzepts der "weltlichen", как правило, отсутствует. Там, wo es um weltliche kommt, Autoren sind in der Regel auf die intuitive Interpretation des Begriffs beschränkt, ohne es in einer rationalen und logischen Ebene.

Auf jeden Fall in dieser Hinsicht können wir folgendes sagen: а) der Begriff "weltlichen" (als Synonym - Konzept der "weltlichen") fast immer als Dampf Opposition zum Begriff der verwendet "religiös"; б) Dieses Konzept wird vor allem durch die negative bestimmt, ausgehend von dem Konzept der "religiösen" im Prinzip "das Gegenteil"; в) Inhalt dieses Konzept ist ziemlich komplex und widersprüchlich, denn es umfasst, je nach Kontext, ziemlich breite Palette von unterschiedlichen Phänomene. Таким образом, gibt es Grund zu der Annahme,, , dass die Basis der semantischen Inhalt von "weltlichen" ist die Definition der spezifischen Beziehung zu dem "religiös".

Auf der Grundlage der anerkannten Konzept der einer säkularen Welt, unter der Annahme, seine substantivischen Charakter, Säkularisierung hat zwei Seiten: "Negative" - ​​die Verschiebung von Menschenleben und die Zerstörung von religiösen spirituelle und kulturelle Inhalte, und "positive" - ​​Füllen autonomen menschlichen Lebens, nicht-religiösen, eigentlich säkularen Inhalt. Иными словами, weltliche und religiöse Kultur der Konkurrenz entwickeln, "Parallel", und sogar Synergie.

In diesem Koordinatensystem, sowohl religiöse als auch weltliche Form in der autonomen Kultur, weitgehend parallel sozio-kognitiven Raum. Так, например, Leicht, "Mechanical" Ersatz säkularen semantischen Inhalt des religiösen Inhalt nicht unbedingt Fortschritte Flügel religiösen Kultur, weil die bloße Repression oder die Vernichtung der weltlichen Bedeutungsstrukturen sind noch nicht dazu führen, die Entwicklung von, Wachstum und die Komplexität der Anordnung von Wissen religiöser Natur. Dies erfordert zusätzliche Faktoren. Ebenso hat die Entwicklung einer Reihe von weltlichen sozialen Wissens nicht "automatisch" Verdrängung aus dem öffentlichen Bewusstsein religiösen sozio-kognitiven Strukturen, räumt aber ein, zu einem gewissen Grad die Möglichkeit ihrer Synthese mit weltlichen Strukturen. Entwicklung schafft man nur eine der Voraussetzungen für die Verschiebung und den Abbau von anderen, und diese Annahme "Arbeit" in die entgegengesetzte Richtung, wenn die zweite Ernte wird den Anruf zu beantworten, Integration der besten physikalischen Eigenschaften der ersten.

Wie für die "übernatürliche", dann ist es sinnvolle Beziehungen, по-видимому, Kultur ist auch eine Konstante, da keiner der bekannten Kulturen der Vergangenheit und Gegenwart nie zusammen bekommen und kann nicht vollständig tun ohne Zusicherungen über die übernatürliche. Allerdings ist die konstante Natur der übernatürlichen nicht auf seine Funktionsseite gelten: funktionsübernatürlichen können in die Rolle der Kultur als heilig handeln, und anderen durchführen, weniger bedeutenden Kultur-Funktionen - zB, waren eine Frage der Folklore, Handlung dar, philosophische Studien usw.. Religiöse Kultur - die Art der Kultur, die als heilige (Heilig) wirkt übernatürlichen Wirklichkeit; in einer solchen Kultur wird durch sehr heilig oder übernatürlichen Eigenschaften gekennzeichnet, oder geht sofort Sanktionen durch die übernatürlichen Anfang; Säkularen Kultur - die Art der Kultur, , in der die heiligen (sakral) nicht zu besitzen übernatürliche und sicherlich ist es nicht erforderlich natürlichen Sanktionen starten, basierend auf einer alternativen ontologischen und sozio-kognitiven Grundlagen.

Nuclear Konzept der sozialen Wissen ist immer an einen Schwerpunktbereich der Realitäten der "Lebenswelt" der fachbezogene und auf das Vorhandensein von einer sehr realen und konkreten (und nicht zufällig und illusorisch) Werte.

Referenzen

1. Materialien von der Website http://www.prlink.ru/

2. Garage VI. Soziologie der Religion. Lehrbuch für Studenten und Absolventen der Geisteswissenschaften. – М.: Наука, 1995 г.

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4. Bella R.. Religionssoziologie / / amerikanischen Soziologie. Перспективы, Probleme, Methoden. – М., 1972.