Педагогические условия формирования научной картины мира в естественнонаучном образовании студентов гуманитарных факультетов

UDC 140.8

Beşeri, fen eğitiminde beşeri ve bilginin doğal sistemler arasındaki dağınıklığın giderilmesi için bir ihtiyaç vardır, , doğrudan eğitimin kalitesini etkiler. Это положение определяет в качестве актуальных задач теории и практики образования разработку стратегий обучения, отвечающих новому этапу развития общества, адекватных современному типу культуры, создающих условия для развития личности обучающихся и позволяющих обеспечить качество образования.

В центре внимания нашего исследования находится процесс обучения естествознанию студентов гуманитарных факультетов высшей профессиональной школы. Оптимизация процесса обучения естествознанию студентов гуманитарных факультетов вуза должна основываться на современных достижениях науки для того, чтобы подготовить будущего специалиста к профессиональной деятельности и жизнедеятельности вообще, и сформировать мировидение на основе единой научной картины мира. Совершенствование естественнонаучного образования гуманитариев зависит от того, насколько успешно соединены фундаментальные знания и гуманитарная подготовка в его профессиональном образовании, что обуславливает разработку форм, методов и средств обучения, обеспечивающих качество образования. Мы солидарны с мнениями О.Н. Голубевой и А.Д. Суханова, что на современном этапе развития естественнонаучного образования основной «становится не столько задача приобретения новых знаний, сколько задача формирования естественнонаучного рационального мышления и представлений об окружающем мире в целом, воплощенных в современной естественнонаучной картине мира» [1].

Научная картина мира является составной частью мировоззрения и определяет содержание внутреннего мира человека. Решение задачи формирования научного мировоззрения обуславливает формирование современной научной картины мира. Будучи целостной системой представлений об общих свойствах и закономерностях объективного мира, научная картина существует как сложная структура, включающая в себя в качестве составных частей общенаучную картину мира и картины мира отдельных наук. В онтологии научная картина мира, как отмечается в работах В.Н. Михайловского и Г.Н. Хон [2], отражает мир в целом и его отдельные сферы, в гносеологии – представляет систему научного познания, в методологии – систему мышления, способы научного творчества, выступая элементом продуктивного мышления.

Естественные науки в наибольшей степени участвуют в разработке научной картины мира, определяющей содержание миропонимания в структуре мировоззрения. Эта картина представляет собой совокупность важнейших достижений науки, принципов, законов и объяснений, дающее целостное понимание мира как движущейся материи, его развития, происхождения жизни и человека. Она включает в себя наиболее фундаментальные истинные знания о мире, проверенные и подтвержденные практикой и наблюдениями. Являясь высшим уровнем обобщения и систематизации всей совокупности естественнонаучных знаний, natüralist dünya görüşü, как система общих представлений о природе, включает в себя теоретические понятия, принципы и гипотезы различных областей естествознания.

Интеграция является основным принципом формирования естественнонаучного миропонимания, обоснования, уплотнения знаний о природе на основе ее фундаментальных закономерностей. В процессе интеграции формируется понятие «миропонимание». Понимание мира достигается благодаря открытию единых, устойчивых структур, лежащих в основе многообразия изменяющихся явлений – фундаментальных закономерностей, свойственных миру. Естественнонаучное миропонимание студента мы определяем как мыслительную деятельность, в процессе которой он при помощи фундаментальных закономерностей организует в единую систему знания, получаемые при изучении естественнонаучных предметов. Как пишет Г.И. Рузавин [3], процесс понимания является системным по своему характеру, он происходит в результате «воздействия частей и целого». Комплексные межпредметные связи способствуют интенсификации учебного процесса, более емкому восприятию разнородной информации, объединенной общей идеей и концентрированной во времени. Концентрация межпредметных связей вокруг комплексных учебных проблем повышает их роль в достижении воспитывающего эффекта обучения, формирования мировоззрения.

При определении методов и приемов обучения, используемых в процессе естественнонаучного образования студентов гуманитарных факультетов вуза необходимо учитывать преобладающие у обучающихся способы восприятия информации. Вместе с тем, необходимость единой научной картины мира, целостного мышления обуславливает применение холистического подхода на основе органического синтеза логического и ассоциативно-образного мышления. Педагогическая практика свидетельствует о том, что необходима интеграция методов обучения, gelişimi hem figürlü kombinasyonu amaçlayan, ve mantıksal düşünme, tutum bütünlüğünü teşvik. Этим требованиям отвечает использование холистического подхода. Важнейшим элементом обучения естествознанию студентов-гуманитариев является постановка и рассмотрение проблем как естественнонаучного так и гуманитарного познания. Двуединый подход к формулировке проблем изучаемого материала является начальным, азбучным шагом реализации идей междисциплинарного синтеза естественнонаучного и гуманитарного знания.

Отличительной чертой содержания современного естественнонаучного образования является выделение в качестве базового ядра естественнонаучных картин мира, рассмотрение которых осуществляется на основе исторического подхода. Основополагающими принципами построения современной научной картины мира являются принципы историзма, системности, самоорганизации и глобального эволюционизма. Практическая реализация принципа историзма в процессе обучения осуществляется на основе введения исторического контекста при изучении возникновении и смены естественнонаучных картин мира. Дальнейшая его реализация осуществляется при рассмотрении социальной значимости научных революций в развитии общества, результатов и последствий использования открытий в производственно-практической деятельности, преемственности знаний, становления и развития этических норм проведения научных исследований, причин возникновения экологических проблем, путей и способов их решения. Конвергенция естественнонаучного и гуманитарного знания, как средство формирования целостной системы знаний обучающихся, предполагает многоаспектность в рассмотрении явлений и процессов окружающего мира с различных точек зрения, что является основой формирования единой научной картины мира, как всего комплекса представлений человека об окружающей действительности.

Оптимизация обучения естествознанию обеспечивается включением значимых для обучающихся знаний, формированием опыта деятельности в стандартных условиях и нестандартных условиях, усилением эмоционально-чувственного компонента содержания образования. Обеспечение условий конвергенции в гуманитарно-ориентированной образовательной среде предполагает актуализацию факторов предметно-информационного и личностно-психологического характера. Bir birleşik yaklaşım uygulanması eğitim içeriğinin değer semantik içeriğine dayalı, bilimin genel sorunları dikkate dayalı ve beşeri sosyal ekoloji temsil edilecek, Biyoetik, etoloji. Eğitim içeriği ve asimilasyon yöntemleri öğrencilerin önceki deneyimi yorumuna dayanmaktadır, удовлетворения жизненно-значимых для них образовательных потребностей и создания условий для построения индивидуального образовательного процесса как процесса присвоения и созидания субъективно нового знания, а также способов его получения.

Педагогическая практика свидетельствует о том, что необходима интеграция методов обучения, gelişimi hem figürlü kombinasyonu amaçlayan, ve mantıksal düşünme, tutum bütünlüğünü teşvik, этим требованиям отвечает использование холистического подхода. В связи с этим технологическими основами оптимизации учебной познавательной деятельности гуманитариев при обучении естествознанию являются личностно-ориентированный подход, проблемно-деятельностный характер обучения, оптимальное использование информационных технологий, активизация учебной творческой деятельности.

Список литературы

1. Голубева, О.Н. Проблема целостности в современном образовании [Текст] /О.Н. Голубева, А.Д. Суханов // Философия образования. – М.: Фонд «Новое тысячелетие», 1996. – С. 29-35.

2. Михайловский, В.Н. Диалектика формирования современной научной картины мира [Текст] /В.Н. Михайловский, Г.Н. Хон. - L.: ЛГУ, 1989. – 128 с.

3. Рузавин, Г.И. Системный подход и единство научного знания [Текст] /Г.И. Рузавин. – М.: Наука, 1988. – 252 с.