Sozio-kulturelle Aktivitäten - als methodische Grundlage der Umweltbildung für Kinder und Jugendliche

УДК 378:316.3

Umweltbildung - komplexe, Komplex, Entwicklung, mehrdimensionales Konzept, которое, на наш взгляд, sollte mit methodischen Apparat Pädagogik untersucht werden, Soziologie, soziale und ethnische Psychologie, культурологии, социально-культурной деятельности и других отраслей науки. Научное осмысление экологического воспитания в русле социально-культурной деятельности – не только перспективный путь раскрытия возможностей природно-культурного наследия и национально-культурных ценностей в формировании экологической культуры детей и молодежи, aber auch ein wichtiges Instrument für die Optimierung der sozialen Interaktion bei der Bewältigung lokaler und globaler Umweltprobleme. Trotz mehr als einem Jahrhundert der russischen sozio-kulturellen Aktivitäten bisher nicht systematische und umfassende Analyse der Umweltbildung gemacht worden als soziokulturelles Verfahren im Rahmen der sinnvollen, begrifflich-kategorial und andere Komponenten. Inzwischen heute, je, hohe Nachfrage nach solchen Papier. С одной стороны, aufgrund von Veränderungen im System der sozialen und politischen Ordnung ist, когда экологическое воспитание провозглашено одной из первоочередных общегосударственных задач, с другой – с формированием нового состояния экологического образования в целом, welche durch eine intensive Suche nach neuen methodischen Gründen gekennzeichnet ist, Zugang zu den schmerzhaften Themen des Tages durch die sozio-kulturellen Bereich.

Sozio-kulturelle Aktivitäten zur Umweltbildung ist eine natürliche Fortsetzung der pädagogischen Forschung, die in Russland im Rahmen der nicht-formalen Bildung abgehalten wurden, Clubarbeit, Kultur-, Bildungs-, Kultur-und Freizeitaktivitäten. Сегодня это направление интенсивно развивается, обогащается гуманистическими социокультурными, психолого-педагогическими представлениями, innovative Technologien Freizeit.

Ein Schlüsselbegriff in diesem Artikel ist ein "sozio-kulturelle Aktivitäten". In einer der üblichen Interpretationen wird als Subsystem des Gesamtsystems der Sozialisation soziale Erziehung und Bildung von Menschen definiert. In diesem Zusammenhang wird die soziale und kulturelle Bildung als eine pädagogisch orientierte und ziel System der Sozialhilfe verstanden, für Kinder notwendig, Jugendliche, Jugend während ihrer sozialen Eingliederung. Analyse Aufgaben und Inhalte der Umweltbildung in den Mainstream-sozio-kulturelle Aktivität zeigt die Bedeutung der tiefen theoretischen, methodischen und praktischen Unterricht ihrer historischen Formen, Techniken und Methoden der Organisation. Aufgrund der Komplexität, Vielseitigkeit dieses Phänomen erfordert unterschiedliche, und mit seinem Thema, und thematische Ausrichtung, Forschung. Это, прежде всего, разноплановые и многофункциональные научные подходы историко-педагогического, философско-педагогического, социально-педагогического, психолого-педагогического, методического характера. В связи с этим, wie die Analyse der Publikationen zu diesem Thema, Suche nach neuen Wegen, um die verschiedenen Komponenten des sozio-kulturellen Aktivitäten zu erkunden. Produziert methodische Ansätze und Methoden seiner konstituierenden Faktoren: Kultur-, pädagogisch, psychologisch, soziologisch, Kunstgeschichte, Philosophie. Im Zusammenhang mit diesem Problem weiterhin gültig wissenschaftliche Verständnis der Rolle und der Ort der Kultur und Freizeitaktivitäten in der Umweltbildung sein, klären ihre Funktionen, Ziele und Zielsetzungen - auf der einen Seite, organisatorische und pädagogische Unterstützung Praktiker der Kultur-und Freizeitaktivitäten, neue Technologien, wirksame Mittel und Formen der Bildung und Entwicklung von Umweltbewusstsein - andere. Die Lösung dieser Probleme ohne Beteiligung des Systems wissenschaftlicher Ansatz wird komplexer. Поэтому сегодня важно обратиться к методологическим основаниям экологического воспитания и социально-культурной деятельности и осмыслить пути дальнейшего научного поиска в данном направлении. Zu diesem Zweck haben wir uns an den Monographien, Wissenschaftliche Sammlungen und Thesen zu diesem Thema, enthüllt seine methodischen Positionen.

Известно, Wissenschaft, dass der Unterricht in den Prozess der wissenschaftlichen Wissensobjekte, Erläuterung ihrer Natur, поиска путей и механизмов обновления или совершенствования существующей практики исследователи опираются на разные подходы, принципы и методы, bauen ein angemessenes Ziel und Zweck ihrer konzeptionellen und terminologischen Apparat. Im Rahmen dieses Forschungs Dissertation, brauchten wir, um zu bestimmen, какими критериями руководствуются современные исследователи в поиске или выборе методологических ориентиров современного экологического воспитания. В центр нашего внимания попали содержательно-целевой и ценностно-смысловой аспекты отбора методологических ориентиров у педагогов-исследователей конца XX – начала XXI в. В ходе анализа мы попытались систематизировать сложившиеся в научно-педагогической практике методологические ориентиры, populärste Theorie in der Umweltbildung - insbesondere, und in den naturwissenschaftlichen Unterricht - in der Regel. Es stellte sich heraus,, dass die Bildung und Entwicklung der Lehrmethoden und setzen die Leitlinien für die pädagogische Forschung - miteinander verknüpft und voneinander abhängig Prozesse.

Die Analyse der pädagogischen Forschung zu den sozialen, pädagogischen und historischen und pädagogischen Fragen schlägt vor, dass die Existenz der verschiedenen Ansätze zur Beschreibung, Erklärung, проектированию и прогнозированию путей и направлений развития экологического воспитания.

Одним из исторически первых является антропоэкологический подход к экологическому воспитанию, который впервые разработал и обосновал К.Д. Ушинский, получивший дальнейшее развитие в трудах Л.В. Ишковой, Н.В.Коваленко, С.В. Кривых, В.И. Флори. Данный подход предполагает системное использование данных экологии для комплексного познания феномена человека и применение этих знаний при построении и осуществлении процесса экологического воспитания. В настоящее время, антропоэкологический подход к экологическому воспитанию обогащается за счет обширного круга естественных и гуманитарных наук (анатомии, физиологии человека, психологии, логики, Philosophie, экологии, экономики и истории в обширном смысле: истории религии, цивилизации, философских систем, Referenzen, искусств и воспитания). Relevanz des anthropologischen Ansatzes liegt in der Notwendigkeit, die Isolierung von Humanökologie zu überwinden; Begründung der wissenschaftlichen Gesetzen Harmonisierung der sozialen Entwicklung und der Schaffung von spezifischen Mechanismen für ihre Integration durch die Praxis der Umweltbildung. Die Anhänger argumentieren anthropoecologic, dass zu wissen wenig über die Natur seines Zieles und sein Thema, Theorie der Umweltbildung kann nicht fruchtbar sein, in der Verwaltung der untersuchten Prozesse. Anthropoecological Ansatz ist eine Voraussetzung für die Integration von Umweltbildungspraktiken mit Psychologie, Soziologie, kulturelle und philosophische Anthropologie, Humanökologie und anderen Wissenschaften.

Axiologische (wert) nähern, um Umweltbildung aufgrund der Tatsache,, , dass jede Art der menschlichen Tätigkeit als ziel, Motiviert, культурно организованной, присущи свои основания, Noten, критерии (Ziele, нормы, стандарты и т.д.) и способы оценивания. Этот аспект предполагает такую организацию экологического воспитания, которая обеспечивала бы изучение и формирование ценностных ориентации личности, напарвленную на гармонизацию его отношений с природой. Последние представляют собой устойчивые, invariant, bestimmte Art und Weise koordiniert Bildung ("Einheiten") Umweltbewusstsein, seine wichtigsten Ideen, Konzepte, "Good value", Ausdruck des Wesens der moralische Sinn der menschlichen Existenz in der Umwelt (Biosphäre) und indirekt - die häufigsten sozio-ökologischen Bedingungen und Aussichten für die weitere Entwicklung harmonischer Beziehungen mit der Natur (der Übergang in die Phase der Entwicklung der Zivilisation noosphärischen) (И.Д. Zverev, Д.Н. Кавтарадзе, Н. Mosaik, I.T. Suravegina).

Технологический подход связан с пониманием экологической культуры как специфического результата экологического воспитания в процессе практической деятельности по изучению и сохранению окружающей природной среды. Es sind die Umweltaktivitäten, dass eine universelle Form der Kultur hat. Категории «экологическая культура» и «практическая природоохранная и научно-исследовательская деятельность» взаимообусловлены. Bei der Bewertung der Ergebnisse der Umweltbildung ist genug, um die Entwicklung der Aktivität verfolgen, um die natürliche Umgebung zu verwandeln, ihre Differenzierung und Integration, um die angemessene Entwicklung der ökologischen Kultur gewährleisten. Ökologische Kultur, в свою очередь, Als universelle Eigenschaft der Umweltleistung, как бы задает социально-экологическую программу и предопределяет направленность того или иного вида деятельности, ее ценностных типологических особенностей и результатов. Таким образом, освоение личностью культуры предполагает освоение ею способов практической деятельности и наоборот.

Ökologisch-kulturwissenschaftlichen Ansatz ist auf das Ziel der individuellen Kommunikation und Kultur. Individuell - Medienkultur. Он не только развивается на основе объективированного взаимодействия человека и природы в пространстве экологической культуры, но и вносит в нее нечто принципиально новое, т. е. становится субъектом экологического культуротворчества. В связи с этим в русле личностно-творческого аспекта культуротворческого подхода освоение экологической культуры следует понимать как проблему изменения самого человека, ihrer Entstehung als eine kreative Persönlichkeit.

Kreativität ist immer die spezifische menschliche Eigenschaft, gleichzeitig erzeugt Bedürfnisse der Entwicklungs Kultur und Gestaltung der Kultur selbst. Kreativen Akt und die Identität des Schöpfers, Gastpferde. Vygotsky, in einem einzigen kommunikativen Netzwerk der Umweltbildung gebunden und in enger Zusammenarbeit verstanden werden. Таким образом, individuelle kreative Aspekt kulturotvorcheskih Ansatz in der Bildungs ​​Theorie und Praxis der Umweltbildung erfordert die Berücksichtigung von ökologischen Kultur Beziehungen, seine Werte mit der Persönlichkeit und kreative Umweltaktivitäten.

Человек, Kind lebt und lernt in einer bestimmten sozialen und natürlichen Umwelt, Zugehörigkeit zu einer bestimmten ethnischen Gruppe. Im Zusammenhang mit diesem Ansatz in kulturotvorcheskih umgewandelt ethno-ökologischen und pädagogischen. In dieser Transformation zeigt die Einheit der internationalen (Universal-), nationalen und individuellen Werte der Umweltbildung.

В последние годы значение национального аспекта в экологическом воспитании подрастающего поколения недооценивалось. Более того, die Tendenz zu ignorieren das reiche Erbe der nationalen Kulturen im Hinblick auf ökologische Traditionen des Umweltmanagements. Bisher akuten Widerspruch zwischen blanken großen Bildungschancen der nationalen Kulturen, insbesondere Volkspädagogik, и их недостаточным использованием вследствие отсутствия научно обоснованных рекомендаций в плане экологического воспитания.

Между тем культуротворческий подход предполагает необходимость разрешения этого противоречия. Органичное сочетание «вхождения» молодежи в мировую экологическую культуру и воспитания с опорой на национальные традиции народа, его культуру, эколого-этническую обрядность, обычаи поклонения природе, гармоничного взаимодействия с ней – условие реализации этно-эколого-педагогического подхода к проектированию и организации процесса экологического воспитания.

Nationale Kultur gibt bestimmte Farbe Umwelt, die verschiedenen Formen der Umweltbildung durchgeführt. Die Aufgabe der Lehrer ist in diesem Zusammenhang, dass, с одной стороны, Studie, bilden an diesem Mittwoch, und auf der anderen - auf seine Bildungschancen zu maximieren.

Выделенные методологические подходы к проблеме экологического воспитания как отрасли педагогического знания позволяют, во-первых, вычленить не мнимые, а действительные ее проблемы и тем самым определить стратегию и основные способы их разрешения. Во-вторых, это дает возможность целостно и в диалектическом единстве проанализировать всю совокупность наиболее значимых проблем и установить их иерархию. И наконец, в-третьих, methodische Ansätze erlauben Daten in der übliche Weg, um die Wahrscheinlichkeit der objektiven Erkenntnis vorherzusagen und weg von den bisher dominierenden pädagogische Paradigmen.

Однако, для построения методологии нашего исследования недостаточно анализа существующих подходов к проблеме экологического воспитания, Verständnis für ihre Praxis in der sozialen und kulturellen Aktivitäten. Eine systematische, die wesentliche Analyse, который является исходным пунктом для решения всего спектра методологических проблем социально-культурной деятельности, в том числе, и в контексте нашей темы.

Methodik wurde traditionell als ein System von Prinzipien und Methoden der Organisation und dem Bau einer theoretischen und praktischen Tätigkeiten angesehen, oder der Untersuchung des Systems.

К вопросам методологии исследования обращается каждый изучающий проблемы педагогики, теории социально-культурной и культурно-досуговой деятельности. Der Begriff "Methodik" in der humanitären Literatur werden vielleicht die beliebteste. Ни один автор сколько-нибудь значительной работы не обходится без характеристики методологических основ, на которых строится его поиск, истолковываются полученные данные, konstruiert Innovationen. Но, к сожалению, die meisten von ihnen sind mit einem Hinweis auf die ursprüngliche Funktion der methodischen Kenntnisse begrenzt, и редко кто предпринимает попытку специального углубленного анализа методологии, особенно это касается теории социально-культурной деятельности. Daher gehören zu den Aufgaben der Entwicklung von größter Bedeutung die von uns für das Studium der Wissenschaft gewählt werden genannt die Klarstellung seiner Methodik, von Methodenwissen, kategorialen Apparat, Grundkonzepte der Theorie.

Das Konzept der Methode ist komplex und nicht immer eindeutig verstanden. Оно употребляется прежде всего в широком смысле общей методологии наук. В этом случае это понятие означает философскую исходную позицию научного познания, общую для всех научных дисциплин.

Понятие методологии в более узком смысле слова означает теорию научного познания в конкретных научных дисциплинах. VA. Штофф определяет его так: «В отличие от методологии в широком философском смысле, методологии, заостряющей внимание на анализе методологической роли и эвристического значения главным образом онтологических принципов, законов и категорий, Methodik der Wissenschaft im engeren Sinne ist ein Teil der Erkenntnistheorie; она представляет собой теорию научного познания и призвана изучать закономерности сложного процесса познания в тех его многообразных и взаимосвязанных формах и проявлениях, die charakteristisch für Wissenschaft ".

Methodik der Pädagogik ist ein System von Wissen über die Grundlagen der Struktur und der pädagogischen Theorie, о подходах к исследованию педагогических явлений и процессов, о способах получения знаний, которые правдиво отражают постоянно меняющуюся педагогическую действительность в условиях развивающегося общества. Она включает в себя: Lehre von der Struktur und Funktionen des pädagogischen Wissens; Quellen, Schlüssel, grundlegende pädagogische Situation (Theorie, Konzept, гипотезы), mit einer allgemeinen wissenschaftlichen Sinne; учение о логике и методах педагогического исследования; учение о способах использования полученных знаний для совершенствования.

Таким образом, методология науки – это учение об исходных положениях, Grundsätze, Methoden des Wissens, Erklärungsschemata, die Wirklichkeit zu transformieren. Methodik der Pädagogik - die Lehre des pädagogischen Wissens, über den Prozess der Erlangung seiner, wie zu erklären (Konzepterstellung) und praktische Anwendung zu konvertieren oder zu verbessern, das System der Aus-und Weiterbildung. Diese Regelung gilt für die Methodik der Wissenschaft als Lehr, und deren Filialen.

Die Theorie der sozialen und kulturellen Aktivitäten - Pädagogik. Поэтому, казалось бы, angebracht, darüber zu sprechen, что методологические основания педагогической науки и теории социально-культурной деятельности схожи. Но исследования последних лет показывают, что схожие черты их методологии обнаруживаются лишь при самом общем сравнении, тогда как в частных моментах выявляется специфика. Privat wissenschaftliche Disziplin nicht zu einer allgemeinen Spezifikation reduziert werden; es enthält nur ihr innewohnenden theoretischen Positionen und, betonen, methodischen Voraussetzungen und Anforderungen.

Именно в этом смысле мы принимаем в качестве базового определение методологии, как обоснование научного поиска, опирающееся на фундаментальные философские и общенаучные идеи, методы и принципы и обеспечивающее взаимосвязь онтологического и гносеологического аспектов научного познания. В нашей статье это положение приобретает решающее значение, ибо сам анализ явлений культуры не может быть проведен иначе как в координатах аксиологического, духовно-ценностного измерения.

Struktur Methodik sozio-kulturellen Aktivitäten für NN. Jaroschenko beinhaltet:

wissenschaftliche Methodik (in erster Linie allgemeine philosophische Methodik);

integrative Wissenschaft Methodik (vereint mehrere Sonder, genetisch eng verwandten Disziplinen chastnonauchnogo);

spezielle Methodik der wissenschaftlichen Theorie.

Применительно к социально-культурной проблематике предмет специальной научной методологии – это сама социально-культурная деятельность как наука, как самостоятельная система знаний, ибо в данном случае методология дает обоснование процессу и результатам исследования педагогических явлений в социально-культурной сфере; Gegenstand der Theorie - fokussiert Bildungsprozess, welche in Bezug auf die soziokulturellen Aktivitäten aufgebaut ist.

In unserer Arbeit haben wir nicht versuchen, eine Methodik für die soziokulturellen Aktivitäten der Umweltbildung aufzubauen, aber wir halten es für notwendig, um die oben beschriebenen methodischen Grundlagen für Entscheidungsprobleme in der Dissertation erhoben verwenden. Dazu betrachten wir die Idee, diese Positionen mit Umwelt kulturelle Kreativität als methodische Grundlage der kulturellen und kreativen Konzept der ökologischen Bildung des Autors.

Unter der kulturellen Kreativität verstehen wir die Umwelt System der Öko-kulturellen Aktivitäten der Gesellschaft und der individuellen Seins - in der Natur, und zur gleichen Zeit als "Mechanismus" der sozio-kulturellen Aktivitäten, basierend auf der Fähigkeit einer Person, ihre Kreativität bei der Schaffung neuer Formen der Öko-Kultur nutzen, Bedeutungen und Werte, und Verwaltung von bestehenden (zuvor erstellt) - Durch ihre Identifikation, Interpretation (в процессе исследовательской и природоохранной деятельности) и творческое преобразование социоприродной среды (посредством художественно-эстетической деятельности). В рамках экологического культуротворчества нами сделана попытка обоснования необходимости экологического воспитания для обеспечения дальнейшего развития цивилизации. С этой целью мы рассмотрели концептуально-методологические изменения в развитии естествознания на протяжении XX – XIX веков.

Опираясь на работы Н.Н. Jaroschenko, Н.В. Seregina Analysemethodik im Rahmen der Theorie der sozialen und kulturellen Aktivitäten, die wir hervorheben seine Vielschichtigkeit und auf dieser Grundlage auf Merkmale der Anwendung bestimmter Prinzipien zu definieren:

• на уровне общенаучной методологии она соотносится с философскими концепциями, объясняющими возможность интерпретации социальных и экологических фактов в социоприродной среде на основе общенаучных принципов познания (принцип объективности, историзма, Zuverlässigkeit, usw.) und mit den Kategorien der Sozialwissenschaften;
• auf einer integrativen Methodik Grundniveau spielen pädagogische Wissenschaft, dass eine bestimmte Reihe von Prinzipien gibt, Konzepte und Forschungsmethoden, entwickelt, um nur einige der sozialen Tatsachen und soziale Realität interpretieren, mit den Prozessen der Umweltbildung verbunden, Entstehung und Entwicklung des ökologischen Kultur, Umweltwerte etc.;
• auf der Ebene einer spezifischen Methodik erfolgt Spezifikation Prinzipien und Forschungsmethoden, формируется особая система частнонаучных категорий, призванная объяснить ту часть социальных фактов и социокультурной реальности, Umweltbildung in bestimmten Situationen, Freizeit und Kreativität - das Gegenstand Bereich der sozialen und kulturellen Aktivitäten ist.

Stufe wissenschaftlicher Methodik durch folgende methodische Grundsätze definiert: 1.1. Objektivität; 1.2. Sushtnostnogo Analyse; 1.3. Genetische Prinzip; 1.4. Logische und historische Einheit; 1.5. Konzeptionelle Einheit von Forschung; 1.6. Systematischer Ansatz.

1.1. Das Prinzip der Objektivität in der Einbeziehung der Erzeugung eines bestimmten Phänomens Faktoren ausgedrückt, Bedingungen, in denen sie sich entwickeln, Angemessenheit der Forschungsansätze und Werkzeuge, ermöglicht, die wahre Erkenntnis des Objekts zu erhalten, ist die Subjektivität auszuschließen, односторонности и предвзятости в подборе и оценке фактов. Он диктует требование доказательности, обоснованности исходных посылок, логики исследования и его выводов.

1.2. Принцип сущностного анализа связан с соотнесением в изучаемых явлениях общего, особенного и единичного, проникновением в их внутреннюю структуру, Offenlegung Gesetze für ihre Existenz und das Funktionieren, Bedingungen und Faktoren ihrer Entwicklung, Chancen konzentriert ihre Änderungen. Es geht um die Bewegung des Denkens von Forschung Beschreibung zu Erklärung, und von ihm - um die Entwicklung von pädagogischen Phänomene und Prozesse vorherzusagen. Um von Ebene zu gehen, um die Untersuchung von Phänomenen Erkenntnis des Wesens Ebene, Forschung muss die Offenlegung widersprüchliche Studienfach zu erfüllen, ihrer quantitativen und qualitativen Sicherheit, взаимосвязи и взаимопереходов количественных и качественных изменений, Bewegung zu höheren Stufen der Entwicklung mit all den positiven.

1.3. Генетический принцип предполагает рассмотрение изучаемого факта или явления на основе анализа условий его происхождения, последующего развития, выявления моментов смены одного уровня функционирования другим (качественно иным), например, выяснение генетических, и социальных предпосылок возникновения индивидуальных психологических особенностей человека в онтогенезе. При организации психолого-педагогического исследования следует учитывать то, die Phänomene, die ständig variieren.

1.4. Der Grundsatz der Einheit von logischen und historischen in jeder Studie, die Studie über die Geschichte des Objektes kombinieren (genetischen Aspekt) und Theorie (структуры, Funktionen, Beziehungen des Objektes in seinem gegenwärtigen Zustand), sowie die Zukunftsaussichten. Historische Analyse ist nur aus der Sicht eines bestimmten wissenschaftlichen Konzept möglich, на основе представлений о структуре и функциях тех или иных элементов и отношений, а теоретический анализ несостоятелен без изучения генезиса (происхождения, становления) объекта.

1.5. Принцип концептуального единства исследования представляет единство определенного, принятого как верное, и неопределенного, изменчивого. Принятые исходные положения проверяются, entwickeln, von der Suche korrigiert, und gegebenenfalls verworfen (eine Änderung oder Modernisierung des Begriffs).

1.6. Prinzip der Systeme auf der Grundlage der Vorstellung,, что специфика сложного объекта (системы) не исчерпывается особенностями составляющих ее элементов, а связан, прежде всего, с характером взаимодействия между элементами. На первый план, поэтому выдвигается задача познания характера и механизма этих связей и отношений, в частности, отношений человека и общества, людей внутри определенного сообщества.

2. Integrative Ebene Methodik beinhaltet die Grundsätze der: 2.1. Humanisierung; 2.2. Priorität der universellen Werte; 2.3. Persönliche Orientierung; 2.4. Kontinuität und Identität; 2.5. Systematisch, целостности и доступности; 2.6. Деятельной направленности.

2.1. Принцип гуманизации, исходя из деятельной природы человека, ориентирует воспитание, Bildung, um die Probleme der Zivilisation im Rahmen der Kultur-und Kreativ Tätigkeit ab.

2.2. Принципы приоритета общечеловеческих ценностей направлены против излишней идеологизации и абсолютизации какой-либо одной позиции в решении экологических проблем. И это должно найти отражение в содержании экологического культуротворчества. Оно должно представлять мировую и отечественную систему решения экологических проблем с учетом развития и взаимодействия различных направлений, учитывая все лучшее в них и не впадая в их догматизацию.

2.3. Das Prinzip der persönlichen Orientierung bei der Gestaltung der Inhalte des Umwelt kulturelle Kreativität erfordert die Berücksichtigung nicht nur die Interessen des Staates, aber die Interessen des Einzelnen. Die Bildung der geistige Aspekt der Person sollte nicht vom wirklichen Leben zu brechen. Umweltbildungsstrategie entwickelt, um Menschenleben auszustatten und die Fähigkeit, neue kreative Erfahrungen zu sammeln.

2.4. Das Prinzip der Kontinuität und Identität in der Entwicklung der Kultur wird von der Integrität und Merkmale der nationalen Kultur bestimmt, а также целостностью и спецификой историко-экологического воспитания в нашей стране. Связывая настоящее с прошлым и будущим, преемственность обусловливает развитие и устойчивость культуры в целом и экологической культуры, в частности.

2.5. Принцип системности, целостности и доступности предполагает использование комплексной структуры социально-экологического знания, на основе которой строится содержание экологического культуротворчества как логической системы формируемых знаний, умений и навыков. Доступность в отборе и построении учебного материала требует, das Material in seinem Inhalt zu studieren, Umfang und Methoden der Lehre als Alter, Stand der Vorbereitungen und Bildungschancen Themen Bildung.

2.6. Принцип деятельной направленности экологического культуротворчества, в силу концептуальности обеспечивает связь знаний и умениий воспитанников с содержанием их деятельности, понимания важности формирования не только экологических знаний, но и способностей к социокультурной деятельности в сложно-прогнозируемых и изменяющихся условиях окружающей среды.

Bei der Umsetzung dieser Grundsätze stellen wir die folgenden Aktivitäten, durch die Wechselwirkung der Lehrer mit den Schülern umgesetzt:

1) Мотивационно-коммуникативную – определенный тип социально-педагогических отношений и способ установления связи педагога с воспитанниками; обмен способами познавательной, управленческой, игровой, учебной, исследовательской деятельности;

2) Информационно-когнитивную – обмен учебной, научной и «жизненной» информацией; Ideen für die Lösung der Bildungsprobleme und lebenswichtigen Umweltbildung, in der Organisation der gemeinsamen Aktivitäten und Tarifangelegenheiten; мнениями в отношении оценки работы участников образовательного процесса, обсуждаемой образовательной или научно-познавательной проблемы и пр;

3) Культуротворческую – диалог культур – взрослого человека и субкультуры воспитанников, культуры педагогов разных поколений и разного уровня, молодежи из семей разных этно-экологических и воспитательных традиций и пр; обмен чувствами, состояниями и переживаниями между участниками экологического воспитания в процессе взаимодействия с природой, эколого-исследовательской, Umwelt und kreativ transformierende Aktivität, um die sozialen und natürlichen Umwelt Schutz verwandeln.

3. Niveau der besonderen Methodik enthält Grundsätze: 3.1. Szientismus; 3.2. Humanisierung; 3.3. Verfügbarkeit; 3.4. Гибкости; 3.6. Единства и взаимосвязи общего, дополнительного и неформального экологического воспитания.

3.1. Принцип научности предполагает научное обоснование изучаемых природных явлений, законов, закономерностей, позволяющее воспитанникам познавать их сущность. Он предусматривает соответствие содержания воспитательных программ уровню развития этой науки (в данном случае – экологии) в данный исторический период.

3.2. Принцип гуманизации. Он предполагает обращенность к личности воспитанника, обеспечение условий для обучения, воспитания и развития в соответствии с его интересами, способностями и возможностями.

3.3. Доступность в построении социально-культурных программ требует, das Material in seinem Inhalt zu studieren, объему и методам соответствовал возрасту, уровню их подготовленности и познавательным возможностям воспитанников.

3.4. Принцип гибкости призван обеспечивать реальную возможность оптимального учета специфики региона, природных ресурсов, отличительных особенностей конкретного структуры, сферы досуга, возможность изменения содержания экологического воспитания в зависимости от изменяющихся условий.

3.5. Принцип деятельной направленности экологического воспитания предполагает важность понимания формирования не только экологических знаний, отношений, мышления но и способностей к активной деятельности в сложно-прогнозируемых и изменяющихся условиях окружающей среды.

3.6. Принцип единства и взаимосвязи общего, дополнительного и неформального экологического воспитания. Этот принцип предусматривает такую структуру учебных планов и программ, которая обеспечивала бы оптимальность реализации межпредметных связей, оптимальное соотношение общего, профессионального и экологического образования, органическую связь школьного, внешкольного и неформального экологического воспитания.

Составленный перечень принципов в контексте экологического культуротворчества, конечно, не является исчерпывающим. Область теории экологического культуротворчества логически открыта для новых подходов и принципов, методов и аспектов. Однако при разработке нового подхода важно соблюдать требование – каждое новшество должно опираться на реальную практику экологического культуротворчества в теории экологического воспитания, представленную в виде очередной модели, которая при интеграции в заданную область не дублирует никакую другую, хотя может повлечь перераспределение выявленных традиций.

О создании фундаментальной теории экологического культуротворчества можно говорить при условии, если она раскрывает коммуникативный подход к анализу и объяснению целого класса явлений и процессов педагогической реальности – в школе, вузе, семье, в среде подростков и педагогов-коллег, во взаимоотношениях руководителей образовательных учреждений и их сотрудников и пр. В этом случае экологическое культуротворчество выступает не вторичным, а базовым феноменом, который объясняет все другие – социальные, психологические, информационные и пр.

Метод разработки педагогической теории, проиллюстрированный на примере теории экологического культуротворчества, позволяет раскрыть теоретический и прикладной потенциал всех выделенных нами концептуальных моделей (в рамках конкретной научной традиции). Этот метод можно условно назвать методом реконструирования научных традиций в рамках педагогической теории, который сопровождается рефлексией в области основной научно-педагогической проблемы, в нашем примере – экологического культуротворчества.

In dieser Hinsicht mögliche Richtung Aufbau einer systematischen Methode pädagogischen Phänomene untersucht werden, исследование которых и определение перспектив практического применения в рамках соответствующей теории становится общезначимой и конструктивной формой методологического соглашения исследователей, изучающих этот феномен как общепедагогический. Такими педагогическими феноменами, например, могут стать: 1) стиль педагогической деятельности: стиль обучения или воспитания, деятельности педагога или руководителя образовательного учреждения; 2) норма при отборе содержания образования и определения стратегии развития ребенка педагогическими средствами, оценки педагогических результатов деятельности учителей, воспитателей и руководителей школ или высших учебных заведений; 3) качество педагогического процесса при анализе и оценке деятельности педагогов и всего образовательного учреждения, знаний учащихся или методического обеспечения образовательного процесса; 4) педагогическое влияние семьи, личности педагога и характера его деятельности, школы или вуза в целом на становление и развитие молодого человека и др.

Все это демонстрирует синтез различных подходов в изучении экологического культуротворчества как объекта изучения, в рамках системной методологии на перекрестке интересов разных наук. Поиск решения многих научных проблем часто выводит педагога за рамки своей научной дисциплины. В области гуманитарного знания пытаются определить специфику методологических принципов междисциплинарности современных исследований.

Достижение междисциплинарного видения педагогического объекта обеспечивается на основе реорганизации релевантных знаний, т.е. Wissen, имеющих дисциплинарное происхождение и отражающих только отдельные стороны педагогического явления или процесса как объекта изучения.

Структуру такого исследования, понимаемую как распределение познавательных задач между участниками исследования – представителями разных научных областей педагогики или других наук, производимое на основе единого исходного представления об объекте на основе мобилизации всех релевантных знаний, определяет строение исследуемого объекта в том виде, какое отражение оно получило в его научной модели. «Вовлекаться» в междисциплинарное исследование может знание разного типа – теоретическое и эмпирическое, фундаментальное и прикладное дисциплинарное знание, а это ставит исследователей перед проблемой совмещения разных по своей природе и назначению методов, идей, теорий, Konzepte. Вот почему следующей особенностью междисциплинарных исследований является требование удовлетворять критериям конгруэнтности, в основе отбора которых лежит идея единства изучаемого педагогического явления или процесса, путей его исследования и четкое осознание своеобразия различных форм представления знания о нем.

Завершая анализ методологических ориентиров педагогических исследований, betonen, что можно с уверенностью говорить не только о целесообразности, но и о ситуации реальных и продуктивных изменений в методологии отечественной науки, организации исследований и их специфическом аппарате. Новый уровень анализа и решения методологических проблем будет способствовать повышению качества проводимых исследований по педагогическим наукам и тем самым дальнейшему развитию педагогики.

Рассмотренные принципы экологического культуротворчества на всех трех уровнях детерминации его содержания, приводят нас к мысли о том, что необходимость осмысления и решения экологических проблем на глобальном, государственном и социально-культурном уровнях повышает роль экологического воспитания в деятельности человека. Экологическая культура становится существенным элементом в осознании и решении проблем сохранения цивилизации и, тем самым, превращается в педагогическую проблему. Методологической основой формирования экологической культуры на философском уровне по существу выступает экологическое культуротворчество, а практическим инструментом – культуротворческая концепция экологического образования.

Педагогические основы развития и функционирования социально-культурной системы экологического воспитания подрастающего поколения становятся актуальными педагогическими проблемами современного мира, решение которых не может закладываться только в рамках учебных заведений. Необходимо использовать педагогический арсенал внеучебного времени, в том числе и в сфере досуга. Вот почему так необходимо систематизировать сущностные характеристики, закономерности и принципы развития экологического воспитания с позиции концептуальной задачи современной педагогики.