Die Bildung von ökologischen Kultur als ein Mechanismus der Sozialisation der jüngeren Generation

УДК 504; 574

Heute, kaum ein Mensch, ob es ein Ingenieur oder ein Mitarbeiter sein, hoher Beamter oder ein Vertreter die Behörden zakonodatelskoy, , die sich gegen die Notwendigkeit für die Bildung der ökologischen Kultur und der menschlichen Gesellschaft als Ganzes sprechen wird. И, тем не менее, im russischen Bildungssystem, Im Gegensatz zu ausländischen Erfahrungen, diese Richtung ist zweitrangig. Allerdings ist die Bildung von ökologischen Kultur angemessen, nicht als Selbstzweck betrachten, obwohl dieses Ziel ist sehr wichtig, Bildungs-und Entwicklungswert, а как механизм социализации молодых людей, перспективное и эффективное средство вхождения нынешних школьников в современное информационное гражданское общество.

Definieren Sie einige der wichtigsten Bestimmungen, ermöglichen, das Phänomen der ökologischen Kultur als Voraussetzung für die Erholung von der globalen ökologischen Krise zu verstehen (wenn es!), решения глобальных (региональных, локальных) экологических проблем, перехода к устойчивому развитию общества.

Экологическая культура — понятие системное

Из общенаучных подходов к осмыслению феномена экологической культуры особо следует назвать системный. Его сущность состоит в том, dass Umwelt Kultur ist als ein System angesehen, und der Prozess der Bildung - wie mit dem Aufbau des Systems. In dem Satz "ökologische Kultur" und die erste, und der zweite Teil - der Begriff der System: "Ökologische" (экология) — комплексная интегративная наука о взаимодействии живых систем с окружающей средой; «культура» — целостная совокупность (система) Werte, традиций, верований, опыта и т.д. Daher, и само понятие «экологическая культура» — понятие системное. Системный подход дает возможность определить роль и значение отдельных элементов, формирующих экологическую культуру, их взаимосвязи, взаимозависимости. Согласно учению Л. Берталанфи (1972 г.), целесообразно «наши знания о самых разнообразных явлениях экономно организовать с помощью немногих системных концепций». Этот вывод ученого, как нельзя лучше подходит для нашего предмета изучения: все вещи и явления в природе и обществе существуют во взаимной связи между собой. Alle Komponenten des Lehr-System, (Ziele, Inhalt, Technologie, Ergebnisbewertung) Es gibt auch nah beieinander und sind ein Subsystem des Bildungsumfeld. З.И. Тюмасевой справедливо отмечается идея го-мологичности понятий «окружающая среда» и «образовательная среда».

Экологическая культура — понятие уровневое

Die sinnvolle und informative Inhalte können ziemlich Variations sein, je nach der Kategorie der Schüler (doshkolnyky, Junior-und Senior-Studenten, студенты, Fachwelt), вида профессиональной деятельности (учитель-предметник, школьный психолог, социальный педагог, директор школы и др.), национальных традиций (российская школа, немецкая школа, английская школа, American School, Kanadische Schule, etc.). Stufen der Umweltkultur ist nicht angebracht, in Bezug auf die Hierarchie und Ranking betrachten, sie sind einfach anders: экологическая культура дошкольников другая нежели экологическая культура инженера-выпускника вуза, она не ниже или хуже экологической культуры инженера.

Экологическая культура — понятие деятельностное, поведенческое

Экологическое поведение — это совокупность конкретных действий и поступков людей, direkt oder indirekt auf die Auswirkungen auf die natürliche Umwelt im Zusammenhang, использованием природных ресурсов. Экологическое поведение человека определяется особенностями его экологического сознания и освоенными практическими умениями в области рационального природопользования. Т.Е. Абрамова, опираясь на деятельностный подход, считает, der "ökologische Kultur - ist die Fähigkeit, umweltfreundliche Aktivitäten führen, ответственную по отношению к окружающей среде, воспитание ответственного отношения к природе; reflektiert einen ganzheitlichen Wahrnehmung der Welt, синтез многообразных видов деятельности человека, основанный на уникальности свойств биосферы, доминирующего положения в ней человека; органическая, неотъемлемая часть культуры, которая охватывает те стороны мышления и деятельности человека, которые соотносятся с природной средой; Stufe in der Entwicklung der Weltkultur, , die durch eine allgemeine Bewusstsein für die Bedeutung von Umweltfragen im menschlichen Leben gekennzeichnet "wird.

Ökologische Kultur - Sozialkonzept

Во-первых, состояние и уровень экологической культуры населения определяет экологический статус страны (можно говорить о высоком уровне экокультуры в Финляндии или Германии); во-вторых, целый раздел и научное направление современной экологии посвящены социально-экологическим проблемам; в-третьих, Bildung von ökologischen Kultur der Jugendlichen als wirksamer Mechanismus für die Sozialisation der jüngeren Generation angesehen werden. Социальный смысл экологической культуры состоит в создании условий для перехода к информационному (экоинформационному) гражданскому обществу.

Ökologische Kultur - Informationskonzept

Информатизация практически все сфер жизнедеятельности отдельного человека и человечества в целом — одно из проявлений процесса глобализации, точнее ее второй волны. Ученые называют три основания, по которым готовится переход человечества в принципиально иное качество: первое связано с экологическими «пределами роста», второе с тенденциями нравственной деградации («кризис культуры»), третье с социальной поляризацией общества.

Обсуждая проблемы получения, сбора, переработки, хранения и передачи информации в научной литературе все чаще осмысливается феномен информационного общества. Согласно А. Тоффлеру, переход к информационному обществу укладывается в три волны: первая связана с аграрной культурой; вторая с индустриальной; третья с информационной. Переход к информационному обществу — процесс длительный, эволюционный. По данным Б.Я. Советова, США и Япония ориентировочно перейдут в информационное общество к 2020 г., страны Западной Европы к 2030 г., Россия к 2050 г.

Информатизация практически все сфер жизнедеятельности отдельного человека и человечества в целом — одно из проявлений процесса глобализации, точнее ее второй волны. Ученые называют три основания, по которым готовится переход человечества в принципиально иное качество: первое связано с экологическими «пределами роста», второе с тенденциями нравственной деградации («кризис культуры»), третье с социальной поляризацией общества.

Большинство глобальных экологических проблем становятся понятными при глубоком осмыслении запасов и потоков информации в биоте и цивилизации в контексте теории биотической регуляции окружающей среды (по статьям В.Г. Горшкова, К.Я. Кондратьева, К.С. Лосева). Некоторые итоговые положения теории можно кратко сформулировать следующим образом:

• Запас генетической информации биосферы и запас культурной информации цивилизации совпадают по порядку величины. Что означает этот вывод? А означает он одно важное положение, Das ist, dass moderne ("Human") Zivilisation hat den gleichen Informationskapazität (Bestandsinformationen) sowie alle die natürliche Flora und Fauna (alle lebenden Organismen), которая формировалась миллионы лет.
• По объемам памяти и запасам информации информационная среда современной цивилизация не уступает естественной среде (биоте).
• Скорость прогресса цивилизации более чем на 7 порядков выше скорости эволюции биоты, , die die beispiellose Wettbewerbs menschlichen Fähigkeiten erklärt Zerstörung der Biosphäre im Vergleich zu allen anderen Arten von.

Обозначенные положения еще раз подтверждают выдвинутую в свое время В.И. Вернадским концепцию ноосферы, ключевым пунктом которой является идея о геологической роли человечества в развитии биосферы.

Как отмечают А.Н. Захлебный и А.Н. Дзятковская «современный этап глобального напряжения характеризуется новым явлением-развитием информационного дисбаланса в биосфере», заключающегося, с одной стороння с тем, что сегодня стремительно истощаются информационные ресурсы дивой живой природы (ее генофонд, биоразнообразие) и утрачивается ценнейший глубинный этнокультурный опыт выживания в окружающей среде, с другой стороны с тем, что идет бурный рост и глобализация нового ресурса развития человечества — социокультурной информации, связанной с научно-техническим прогрессом.

В настоящее время в философской и педагогической литературе ученые констатируют эволюционную трансформацию экологической культуры в культуру устойчивого развития (по Н.М. Мамедову); часто используется синоним этого термина — экологическая культура в интересах устойчивого развития или экологическая культура в контексте устойчивого развития (А.Н. Захлебный). Культура устойчивого развития, aus unserer Sicht, это новое качество экологической культуры. Это новое качество достигается за счет расширения всех составляющих экологической культуры:

• kognitivnoй (содержательной, знаниевой) — за счет интеграции экологических, экономических и социальных знаний и осмысление целостного феномена — устойчивого развития общества (коэволюции общества и природы, по Н.Н. Моисееву);
• аксиологической (ценностно-смысловой) — за счет смещение шкалы ценностей в направлении экологических ценностей, ценностей эколого-образовательного, эколого-информационного, открытого, гражданского общества;
• деятельностной (практикориентированной, поведенческой) — за счет интеграции различных видов экологической (натуралистической, природоохранной, исследовательской и др.) и учебной (познавательной, организационной, проектной, аналитической и др.) деятельности, активное внедрение информационных технологий поиска, хранения, переработки и обобщения информации.

Ряд социальных явлений представляет особый интерес с точки зрения формирования экологической культуры и трансформации ее в культуру устойчивого развития. Речь идет о социальном партнерстве в области проблем окружающей среды, социальном измерении и последствиях глобализации, социокультурной зрелости как критерии поступательного освоения человечеством окружающего мира и др., социализации подрастающего поколения (а сегодня, стоит говорить о социализации не только молодых, но и достаточно взрослых людей!).

Социализация чаще всего рассматривается как процесс усвоения и освоения человеком определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Социальное осуществление как целенаправленное воздействие на личность проявляется как через систему образования, так и через стихийные, спонтанные процессы, влияющие на ее формирование.

Опыт экологической деятельности молодежи позволяет говорить о новом качестве ее социализации. В этом отношении интересен опыт интеграции отечественного и зарубежного опыта формирования экологической культуры молодежи. Е.А. Рипачева определяет три модели возможной интеграции: модель копирования (репродукции), модель взаимообогащения (взаимодополнения) и модель творческого (креативного) развития. Промежуточным между первой и второй моделями является адаптационный вариант интеграции.

Специалисты-исследователи (Н.И. Корякина, SN. Глазачев, А.Н. Захлеб-ный, VM. Назаренко и др.) отмечают высокую эффективность социализации молодежи через ее участие в различных видах и формах экологической деятельности. Участие школьников в международных, всероссийских и региональных эколого-образовательных проектах («ГЛОУБ», «ШПИРЭ», «Образование для устойчивого развития» и др.), акциях молодежных экологических организаций ("Green Planet", "Green Cross", etc.), Forschungsprojekte zur Umweltüberwachung (Projekt "Umweltüberwachung", etc.), социально значимых акциях в поддержку охраны заповедников и памятников природы (Aktion "Veppsky Wald", «Линдуловская роща» и др.) - Hier ist eine kurze Liste von Aktivitäten,, damit junge Menschen zu entwickeln, отстаивать и защищать принятые в обществе ценности, нормы, Tradition und Innovation. Und das ist in der Tat die Sozialisierung.

Несколько слов о перспективах экологического образования. Можно выделить три возможных сценария развития системы экологического образования в России:

1. Согласно первому сценарию (от общего к частному), необходимо определиться в системообразующих идеях, принципах и ключевых понятиях образования для устойчивого образования, разработать основные критерии, показатели и методики из измерения социально-образовательных результатов, как на уровне учащихся, так и на уровне образовательного учреждения в целом.

2. Gemäß einem zweiten Szenario, (от частного к общему), при несомненно большом количестве позитивных моментов, in erster Linie, связанных с повышением активности молодежи и творчества педагогов, диверсификацией форм, методов и технологий ОУР, усилением межведомственных контактов и социального партнерства региональных структур, можно констатировать ряд рисков и проблем, methodische und konzeptionelle Inkonsistenz auf der Ebene der System-Ideen im Zusammenhang, Grundprinzipien und Schlüsselkonzepte.

3. Gemäß einem dritten Szenario, (интеграция общего и частного), предполагается обогащение общих основополагающих идей ОУР выявленными тенденциями их практической реализации в разных регионах страны. Среди возможных моделей перспективного развития экологического

образования можно выделить следующие:

• От экологического образования — к образованию для устойчивого развития (социально-экономический аспект). Экологическое образование и просвещение предыдущих лет (70-90 годы) die Voraussetzungen geschaffen, systemisches Verständnis von Umweltproblemen in ihrer Einheit mit den sozialen und wirtschaftlichen Problemen. Zu den wichtigsten Konzepte dieses neue und vielversprechende Richtung genug, um zu verstehen, с которыми человек соприкасается ежедневно в различных ситуациях: жизнь, качество жизни, человек, качества человека, здоровье человека, образ жизни человека, стиль жизни, уровень жизни, здоровый образ жизни и др.
• К экологической культуре — через экологическое просвещение населения (эколого-культурологический аспект). Umweltbildung und Sensibilisierung - und mehrstufige Phänomen poliaspektnoe. Чаще всего мы привыкли, что становление экологической культуры осуществляется через знания и умения в области естественных наук. Однако сегодня еще не до конца осмыслен значительный эколого-просветительский потенциал социогуманитарного знания об окружающем мире и человеке как части этого мира.

Экологическая компетентность — обязательный компонент профессиональной деятельности любого специалиста (управленческий аспект). Специалисты в области управления часто говорят, что на законодательно-правовом уровне имеются все необходимые документы, регламентирующие алгоритм проведения экологического просвещения населения. Offensichtlich, это так. Однако, к сожалению, ни один пункт, ни одного из законов, связанных с экологическим образованием и просвещением в стране не выполняется. А ведь, экологическая грамотность любого члена общества и экологическая компетентность любого специалиста — необходимые условия становления общества экологически грамотных (культурных) людей.