Kult Schlüssel zum Verständnis der feurigen Wesen der Kunst

Elena Ivanova Balakina,
Barnaul Staatlichen Pädagogischen Akademie,
Associate Professor für Philosophie und Kulturwissenschaften,
PhD Kulturwissenschaften, доцент
Барнаул, Russland

Wenn die Physik ist für uns heute präsentiert
Ideologie, in seiner mystischen
Inhalt, es, nach einem Mode-,
ihre eigenen Wurzeln zurückgekehrt.
Frityof Capra

Frage in Bezug auf das Phänomen der Feuer in Form von Kulturwissenschaft geboren humanitären Bedürfnisse unserer Zeit, , die auf die Notwendigkeit für das Verständnis der wesentlichen langfris vertraut und alltäglich basieren, Öffnen Sie sie und verlor die ursprüngliche Bedeutung des Sieger Kultur der geistigen und materiellen Kapazitäten rationale. Vektor-Bewegung in verschiedene Richtungen der wissenschaftlichen Erkenntnisse hat überzeugend gezeigt,, dass die Position dieses Elements in unseren Köpfen ist heute sehr widersprüchlich. Wie beliebt ist das metaphorische Bild von Feuer in der Kunst, so wenig Interesse an diesem Element der Wissenschaftler zeigen: Physik, Chemists, Biologen in der F .... Capra "Das Tao der Physik" sind poetische Zeilen XVII Jahrhundert englischen Dichter, los in der Geist der Renaissance: "Am Vorabend des Erscheinens der Newtonschen Synthese John Donne so trauerte aristotelischen Kosmos, von Kopernikus zerstört:

Neue alle Philosophen haben in Frage gestellt,
Formidable Element - Feuer - aus dem Verkehr gezogen.
Verlorene Blick Leute - das war nicht, что было,
Nicht die Sonne kreist um die Erde, Land auf der ganzen Welt.
Alle Menschen ehrlich zugeben: ging die ganze Welt unsere Asche,
Wenn die Weisen brach mit einem Schlag.
Überall auf der Suche nach einem neuen (Zweifel - das Licht im Fenster),
Sie zerstörten die ganze Welt Kies, krümeln " [1, c. 45].

Der Verlust des wissenschaftlichen Interesses an der Substanz des Feuers Berichte und Gaston Bachelard in seiner philosophischen Essay "Die Psychoanalyse des Feuers": "Die moderne Wissenschaft hat fast vollständig wandte sich von dem Problem,, wirklich grundlegend für die primitiven Bewusstseins, mit dem Phänomen des Feuers konfrontiert. In den Lehrbüchern der Chemie Leiter der Feuer- in der Zeit wurden immer kürzer, und in vielen der neuesten Kurse der Chemie und nicht ihrer Beschreibung nicht finden. Feuer ist nicht mehr Gegenstand der wissenschaftlichen Studie. Helles Objekt der direkten Wahrnehmung, für den primitiven Blick so beeindruckend, verdeckt, dass ihn von vielen anderen Phänomenen, - Brand heute keine Perspektiven für die wissenschaftliche Forschung nicht öffnen " [2, c. 12-13].

Ancients bezahlt Feuer genügend Respekt und Aufmerksamkeit in seinen theoretischen Abhandlungen und wissenschaftliche Modelle des Universums. Heraklit glaubte an das ewige zu einem sich ständig verändernden Welt. Огонь, nach seinen Angaben, primitive Angelegenheit ist, die Natur als Symbol der kontinuierlichen Veränderung und Fluss aller Dinge. Mit der Schaffung des Lichts beginnt bei Creation religiösen Lehren vieler Nationen. Die wichtigste kosmologische Rolle des Feuers im Universum hat ihn im Rampenlicht ersten Mythologie gesetzt, религии, Kunst, Philosophie, und dann die exakten Wissenschaften.

Ignis mutat res (Feuer Änderungen [Sachen], Brand kommen auf der unteren Stufe. Die Wärme markiert Pfeil der Zeit. Unfähig, in der Zeit zurück zu klettern - kommentierte. Е. Balakinoi). Diese Aussage, seit Urzeiten bekannt, immer assoziieren Chemie mit der "Wissenschaft des Feuers". В XVIII веке, Von der Konzeption Umstrukturierung, gezwungen, Wissenschaft Konzepte zu überarbeiten, wie, als "unumkehrbar" und "Komplexität", Feuer war Teil der experimentellen Wissenschaften.

Feuer ist in erster Linie als kreative Prinzip interpretiert, Umwandlung von Materie. Abhandlung über Kosmisches Feuer erzeugt mystische Philosoph am Drehen Ära im Schicksal der Menschheit als ein spiritueller Führer, um die Transformation der Welt Straßen . In "The Secret Doctrine" E. Blavatsky gibt eine mystische Interpretation des Phänomens der Brand, es um das Verständnis der Absolute Göttliche bringen: "Die Veden lehren, dass "Feuer umfasst wirklich alle Gottheiten". [3, c. 149].

Wissenschaftlicher Mitarbeiter mit dem Material Feuer, zivilisatorischen Evolution der Menschheit: "Dies führt zu chemischen Reaktionen, solche Prozesse, beide Schmelzen und Verdampfen. Feuer bewirkt, dass der Kraftstoff zu verbrennen und dabei Wärme frei. Von allen bekannten Fakten der Wissenschaft XIX Jahrhunderts. Ich auf einer konzentrierten; Brennen durch Hitze begleitet, und Wärmezufuhr eine Erhöhung verursachen, wobei Verbrennungs funktioniert. Таким образом, Feuer Ergebnisse in der Schaffung einer neuen Art von Maschinen - Wärmekraftmaschine, - Technologische Innovation, was wurde zur Grundlage der Industriegesellschaft " [4, c. 46].

In Frage zu stellen, die die Beziehung von Feuer und künstlerische Kreativität erfordert Eintauchen in den historischen Grenzen gegeben, okinuvshy aussehen, wenn Land war die erste Person, die dieses kosmische Element verwenden und reproduziert seine erste Akt der Magie der Natur, zaghaft den Aufbau von Beziehungen mit unverständlichen, riesig, geheimnisvollen und unberechenbaren Welt.

Kunst ist auf der Erde in den Sprachen der magischen Flamme geboren, подобно тому, wie das Universum selbst aus dem Brennraum Feuer gebildet. Es wird als Teil der rituellen Praktiken geschaffen und führt in der Nähe Feuer-Funktion Transformation - weltweit eigene Präsenz, Schöpfer - in den Prozess der Erstellung Werke und das Publikum - in der Wahrnehmung der Technik Text.

Der wichtigste Unterschied zwischen der Sprache der Geister in schamanistischen Ritualen der Völker Sibiriens ist seine omuzykalennost. Forscher merken, dass "alle Worte, gesprochene Spirituosen, gesungen - mit einem signifikanten Teil des Textes unterliegt strengen metrischen Schema: andere Formen der Kommunikation für die unromantisch Geister nicht akzeptabel " [5, c. 111].

Auf die spezifische Mission des Künstlers (breiter als Schöpfer) erzählen "Fragments" Novalis, veröffentlicht heute auf vielen Internet-Seiten: "Der Dichter und der Priester waren erste, und erst später teilte sie Zeiten. Doch ein wahrer Dichter immer einen Priester blieb, sowie ein wahrer Priester - Dichter. Und sollten Sie nicht kommen wieder führen zu den alten Stand der Dinge? Die Welt der Menschheit ist eine universelle Körper der Götter - Poesie verbindet sie auch, es uns verbindet.

Das Gefühl der Poesie hat viele Gemeinsamkeiten mit der mystischen Gefühl der. Dieses besondere Gefühl, persönlich, unbekannt, innerste, müssen offenlegen, Muss Zufalls. Es ist unvorstellbar,, Zuschauer nezrimoe, fühlt sich unmerklich und t. д. Kritik der Poesie ist ein Ding unmöglich. Ist schon schwer zu lösen, - Und das ist einzigartig und eignet sich für die Einrichtung von, - Ob etwas Poetisches oder nicht. Dichter schafft wirklich bewusstlos, weil alles in ihr ist denkbar. Er stellt im eigentlichen Sinne der Identität von Subjekt und Objekt, Seele und der Außenwelt. Daher die Bedeutung der Unendlichkeit schönes Gedicht - Ewigkeit. Sinn für Poesie in enger Beziehung mit einem Gefühl der prophetischen und religiösen Gefühl der allgemeinen Providence. Poet Bestellungen, bindet, wählt, erfindet, und unverständlich für sich selbst, warum so, und nicht anders " [6].

Über die Auswirkungen der Feuer-Element in der menschlichen Welt, und eine Menge erstellt der poetischen Märchen und Legenden, von denen eines - das Land der Lemuria - bezieht sich auf die EI. Gonikman in "Philosophie der Stein": "Auf der lemurischen Rasse. Vorteil der anderen Rennen war, dass es ein bestimmtes Objekt hat, die auf der Erde war. Nach Hellseher, Dieses Objekt wurde erstellt Seelen der Gewährleistung, dass der Speicher an geistige Wesen, mit der Erde verbundenen, ihre tatsächliche Herkunft, und für, dass sie nicht versuchen, ihre karmischen Vergangenheit loszuwerden.

Es war eine Art von kristallinen geometrische Form semigrannaya, die niedrige Dosen von Strahlung abgeben. Durch das Prinzip dieses Gerät kristall impliziert den Teil der Energie der Sonne, in einer sehr ähnlichen Onyx Kristallstruktur umschlossen, von Elementen, von jedem Planeten in unserem Sonnensystem gemacht. Dieses Symbol ... eine positive Wirkung auf die harmonische Entwicklung und den Stand der Gesundheit der Bewohner von Lemuria, die ihn ständig besucht und belebt ... "[7, c. 35].

Die Kristallstruktur des Steins hat einen gemeinsamen Ursprung mit Licht oder Feuer. Diese tiefe Beziehung metaphorisch, aber auf strengen wissenschaftlichen Gründen zeigt L. Gumilёv: "Im Ergebnis lassen wir uns das Bild gezeichnet, von der Geologie entlehnt. Wenn das glühende Magma entweicht aus dem Schlot des Vulkans, kocht und verbreitet sich, alle Mineralien in ihm gemischte. Startet Kühlung, und dann gibt es immer noch eine heiße Masse von Kristallen in verschiedenen Formen. Freezes, sie neigen dazu, die Form annehmen, für jeden einzelnen von ihnen. Sie glitzern in gefrorenen glasig Basalt als Edelsteine, Geologe und richtet ihn auf die Zusammensetzung unzugänglich Tiefen der Erde.

Kunstwerke - Kristalle, Abkühlung nach ihrer explosiven Entstehung einer bestimmten ethnischen Umfeld, nach all den Veränderungen und Wechselfälle des Schicksals Für diesen Kristallen - Kunstwerke - es ist einfach, das Alter zu beurteilen, sie erstellt. Ihre Schönheit, in der Lage, um das Publikum zu hypnotisieren und ihm sind sie, dass, sobald es war alles live " [8, c. 172].

Ähnliche Qualitäten besaß legendäre Lemurian Stein, Paracelsus und Stein: "Ein weiteres Merkmal dieser Kristall, die aufgerufen wird, die "ewige Flamme" oder "sing Stein" wegen seiner Sach Vibration, war seine Wirkung auf jedem Lebewesen, , die in ihren Bereich fallen Strahlung. Die Wirkung dieser Strahlung breitet sich innerhalb einer halben Meile, und gegebenenfalls, und mehr. Unter dem Einfluß dieser Strahlung alles Leben, einschließlich Menschen, erworben außergewöhnliche Schönheit und Harmonie " [9, c. 49].

Die Denker der verschiedenen Schulen und unterschiedliche Meinungen über die Fähigkeiten und der Zweck der Kunst, aber in einem gewissen Sinne alle einstimmig: Kunst wird bis existieren, Die Menschheit, so lange gibt es eine spezielle und einzigartige Kulturgemeinschaft.

"Schau, Nach allem, wenn die Sterne leuchten, es bedeutet, jemanden Bedürfnisse!», - In Rief. Majakowski, beeinflusst die Einfachheit geniale Einsicht. Dies ist eine der universellen Gesetze des Lebens, im zwanzigsten Jahrhundert bewährt, Wissenschaftler aus verschiedenen Richtungen: Die Welt wird nicht angezeigt, und es gibt nichts, dass es keine Notwendigkeit für irgendetwas sein. Wenn die Kunst ist immer noch da, значит, es ist auch etwas, was Sie brauchen. Für was und wer Kunst braucht? Was ist sein Platz in der Gesamt humanitären und ästhetische Bildung, bei der Bildung von menschlichen?

Boris Pasternak nannte das Buch "ein Stück dampfenden Gewissens", "Lebendige Wesen": "Die Metapher -" cursive Spirit ". Es hat einen direkten Einfluss auf das Leben. Kunst in der Metapher des Lebens und der heiligen gefunden wiederhergestellt " [10, с. 67]. "Chustvuemoy dachte" in der Poesie genannt. Majakowski.

Mystische Auffassung von Kunst wird vorgestellt und Reflexionen AN. Skrjabin: "Musik - die Art und Weise der Offenbarung. Sie können sich nicht vorstellen,, Das ist eine leistungsfähige Methode des Lernens. Wenn Sie wüßten, wie viel ich durch die Musik gelernt! Все, Jetzt denken und sagen - alles was ich weiß durch ihre Kreativität. Musik- und Kreativ Analogien sind erstaunlich, Sie sind oft recht erklären, was es sonst völlig unverständlich sein. Sie können sich nicht vorstellen,, das Ausmaß, in dem sich Kreativität in der Kunst ist der Weg der Offenbarung " [11, с. 61].

Diese Offenbarung Angebote und Schöpfer, und alle, die in den Prozess der Kommunikation mit ihm beteiligten. Im wesentlichen Verständnis der Besonderheit der menschlichen Tätigkeit - die Verbindung zwischen Geist und Materie, kleiden die Idee, im sichtbaren und greifbaren Formen des irdischen Daseins und hebt das irdische Leben zu himmlischen Höhen. Im Mittelpunkt dieses Prozesses - die Arbeit des Geistes, Geburt der Idee, menschenwürdige Inkarnation. Die gleiche Idee zugrunde liegt die moderne Theorie der Kultur (см. Ms. Kagan "philosophischen Wert-Theorie" und "Philosophie der Kultur"). Höhere Sinn und Zweck der menschlichen Kultur, und - zunehmend - in der Welt öffnet sich in der "Philosophie des Kult-" P. Florensky: "Diese Aktivität ist der Sinn ... ... Dies ist der Abstieg muss der himmlischen Aufstieg zum Längs-und PARTITE zum himmlischen, Verbindung von Himmel und Erde ... " [12, с. 55]. Kunst ist für diese von Natur gelegen, die Kombination der "Dolne" Material und Form der "Berg" in ihrer geistigen Bedeutung eingebettet.

Je nach Zeit und Bedingungen der Wahrnehmung, der emotionale Zustand der Entwicklung und dem Betrachter, Bedeutung der Arbeit verändert sich ständig und unendlich. In jedem Bild, in jedem Kunstwerk ist nicht möglich, den einzig richtigen Sinn zu finden. Die Sprache der Kunst ist symbolisch, eine Palette von Zeichenwerten ist grenzenlos.

Kein ernsthafter Bildungssystem in der Geschichte der Menschheit hat noch nie ohne die Hilfe der Technik gemacht. Für die alten Griechen, suchen, eine ideale Gesellschaft zu schaffen, es war das wichtigste Mittel der persönlichen, die geistige Bildung des Menschen. Auch in der sowjetischen Zeit,, während der Bildung des neuen Staates, für alle die Komplexität der revolutionären Wiederaufbau des Landes geplant, die Kunst einer wichtigen Platz in der Schule zu nehmen.

"Als erste in der Volkskommissariat der Prinzipien der sowjetischen Schule entwickelt, - Schrieb AV. Lunatscharski, - Wir haben großen Wert auf die musische Erziehung angebracht. Dann, aus Mangel an Mitteln aus der Kunsterziehung ist nichts mehr übrig außer einigen Stellen Gesangsunterricht, Theatralität ein bisschen ... und eine kleine Zeichnung ". [13, с. 20]

Nachdenklich strukturierten Dialog mit der Technik hat eine Reihe von Merkmalen:

- Es verschiebt den Schwerpunkt von Wissen über Kunst, seine geistigen und emotionalen Unterkünfte, dass harmonisiert die modernen Bildungssystems, und ergänzt damit wiegen in der Logik und Rationalismus, die Entwicklung der Sprache und Bilder der Flexibilität in Bezug auf Gefühle;

- In der Wahrnehmung von Kunst als eine Seite des persönlichen Schicksals-Viewer angezeigt tiefe Motivation für die weitere Kommunikation mit ihm. Dieses Gebiet hat eine universelle Natur und im Leben eines jeden Menschen manifestiert Wiege, was die Motivation oder Berufsausbildung;

- wie bekannt, rationale Erkenntnis der menschlichen Persönlichkeit ändert sich nicht. Das Innenleben der Persönlichkeit und ihrer Veränderungen treten nur als eine Folge der Situation erlebt emotional oder emotional wahrgenommene Informationen. Таким образом, emotionale Orientierung Dialog mit der Kunst ist die effektivste und schonendste Weise inländischen natürlichen Veränderungen der Persönlichkeit, die Richtung und die Art davon wird durch drei Faktoren bestimmt,: Art der Arbeit, vor allem Persönlichkeit und Kreativität der Schüler, , die mit der Kunst der Junglehrer kommunizieren. Dialog mit der Kunst ist ein Mittel feurigen Veränderungen der Persönlichkeit, ihr geistiges Wachstum, allgemeine humanitäre Kultur.

Д.С. Likhachev hat wiederholt in seinen Werken festgestellt, что в то время, als eine lebendige Welt entwickelt sich nach Darwin - die natürliche Selektion das Überleben des Stärkeren, Kultur entwickelt sich nach anderen Gesetzen - den Anbau des Humanismus. "Laut Likhachev, Kulturgeschichte kontinuierlich pflegen Menschlichkeit verfolgt werden. Wildheit, Barbarei die ganze Zeit die Zerstörung der Kultur - ganze Schichten, Städte, tsivilizatsiyami, so scheint es, nichts mehr übrig sein, - Aber das humanistische Prinzip die ganze Zeit wächst, wie Gras durch Asphalt, und Kultur entwickelt, kontinuierlich steigenden Humanismus " [14, с. 13].

Для русской культуры главенство духовных ценностей было и остаётся определяющим свойством, специфической характеристикой, während seiner Bildung vorherrschenden und manifestiert, wenn eine Blütezeit und Reife. Gleichzeitig russischen Denker und zu allen Zeiten die Bildung des Menschen und seiner Wertesystem zu begreifen, wie extrem komplex und mehrdeutig. В нём действуют скрытые и малодоступные сознанию законы самоорганизации, большую роль играют всевозможные случайные факторы, что затрудняет выделение устойчивой причинно-следственной зависимости между действием и результатом. Diese Unsicherheit und Zerbrechlichkeit der menschlichen Kultur und in Zeiten der Krise und Übergang vergrößert, was zu erhöhten wissenschaftlichen Suchaktivitäten der besten Köpfe seiner Zeit. Так, например, Ist. Solowjow geglaubt, что актуальнейшей задачей культуры кризисного времени является «превращение физической жизни в духовную». А. Weiß Schmerzen, die Gesellschaft über die Notwendigkeit, das Niveau der Symbolik Aussichten bringen, wo das Leben mit einem tiefen Gefühl gefüllt, vergeistigt.

Es war in der Zeit der Krise ist es wichtig, die kreative, zu überdenken, transformative, das feurige Wesen der Kunst auf allen Ebenen seiner Existenz in der Kultur I, gebildet, nicht auf einer kosmischen Ebene die Möglichkeit der Transformation und Kultur im Allgemeinen verpasst werden, und jedes einzelne.

Feedback

• Capra F. Dao Physik. Studie Parallelen zwischen moderner Physik und östlicher Mystik. – М.: Sofia, 1994.
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• Nun Blavatskaya. Die Geheimlehre. Synthese von Wissenschaft, религии и философии. In 3 Vols. V.1. Kosmogenezis. – Рига: 1937, – 846 с.
• Capra F. Dao Physik. Studie Parallelen zwischen moderner Physik und östlicher Mystik. – М.: Sofia, 1994.
• Dobzhanskaya OE. (Dudinka). Schamanische Ritual Nganasanen: für das Problem der Organisation des Notentextes. С. 103-153 // Mythe, Symbol, Ritual. Die Völker von Sibirien / Tradition Series - Text - Folklore: Typologie und Semiotik. – М.: Изд. Zentrum RSUH, 2008. – 356 с.
• Novalis. "Fragments"
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• Gumilёv L.. , Dass die Kerze nicht erlischt… – М.: Iris, 2003 г. – 560 с.
• Gonikman E.Ich. Philosophie Stein (wissenschaftliche und esoterische Parallelen). – Минск, Zentrale «Santana», 1997, 566 с.
• Zinchenko VP. Ossip Mandelstam Posoh und Rohr Mamardašvili. Mit dem Beginn des Bio-Psychologie. – М.: New School, 1997. – 336 с.
• Rybakov T. V. "Diese elf klingelt ..." - M.; СПб.: "Ekstraprint", 2008. – 160 с.
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• Shtetinin Schmp.. Fassen Sie die Unermesslichkeit. Lehrer-Noten. – М.: Педагогика, 1986.
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